Читать «Фейсбук с привкусом Лубянки» онлайн - страница 91
Ян Станкевич
Я просматривал свою френдленту и пытался понять: я остался один нормальным или я сошел с ума? И тут встретил у одного друга рисунок — это был демотиватор. Что такое демотиватор, вы наверняка знаете: это рисунок как будто бы направленного действия. Если мотиватор, по-иному — плакат, должен призывать, увлекать, звать, то демотиватор должен показать зряшность, глупость, бесполезность того или иного действия. Нужно заметить, что в последнее время демотиваторы стали частью культуры в сети и имеют очень большую популярность. И объясняется это в первую очередь их глубоким смыслом, видением цельности события, реальностью оценки.
Тот демотиватор, который возродил во мне веру в человечество, состоял из четырех рисунков-фотографий. Фотоснимок первый: успешные, ни в чем не нуждающиеся работники какого-то офиса стоят, радужно улыбаются и надпись внизу гласит: «Мы повесили у себя в офисе плакат, призывающий разделить беду Японии. А ты это сделал?» Второй рисунок: пышногрудая счастливая блондинка показывает пальчиком на ворот своего костюма, где к светлой ткани крепится какая-то ленточка. Пальчики блондинки нехотя прикрывают глубочайший вырез ее блузки и не менее глубоко открытую ложбинку меж грудей. Надпись: «Я повесила себе на грудь ленточку в знак солидарности с жертвами катастрофы в Японии. А что сделал ты?» Третья фотография: какая-то разношерстная, но упитанная компания за столом сияет всеми тридцатью зубами каждого в улыбке, созерцая стол, на котором ворох бумажных журавликов. Надпись: «Мы сделали тысячу журавликов! Сделай и ты — помоги Японии».
Четвертый снимок демотиватора: изможденное, убитое горем лицо молодой японки, обращенное к зрителю. За ее спиной — разрушенная деревня. И слова: «Так мне сейчас обоссаться от радости из-за вашей поддержки?»
Согласитесь, это самая правдивая, самая точная, пусть и самая эмоциональная реакция на все эти тупые, пошлые флешмобы будто бы содружества с попавшей в беду Японией.
В самом деле, японцам были нужны в то время эти плакаты, ленточки, журавлики на страницах Фейсбука? Нет, безусловно. Но как будто невидимый дирижер дернул за ниточку и понеслось: кликни — и ты поддержишь Японию!
И сеть радостно отозвалась, сетюли всех рангов и сословий спешили продемонстрировать свою якобы солидарность, успевая еще в это время осуждать тех, кто не проникся идеей общего журавликостроения. Честно вам скажу, я попытался робко спросить у своего вроде бы нормального знакомого: неужто ты думаешь, что в этом есть какая-то польза? И неожиданно получил в ответ негодующее утверждение, что я — индивидуалист проклятый, что людям всегда и везде нужна поддержка.
Мы с ним перестали быть друзьями после моего безобидного вопроса. Он звучал так: «Ты уверен, что сейчас японцы озабочены исключительно просмотром русского сегмента Фейсбука и поиском там проявленной солидарности?»
Друг не ответил, он просто со мной расстался. И я ничуть не жалею, признаюсь вам.
Подведем небольшой итог.
Фейсбук, равно и все остальные социальные сети, отучает нас от истинной гражданской активности, от истинного сострадания, от реального восприятия действительности. Вся жизненная активность сведена до комментария или даже одного-единственного клика или лайка. День ото дня сетюли потребляют не настоящие чувства патриотизма, сострадания, жалости, участия, а их суррогаты. И главное отличие этих суррогатов от настоящих чувств в том, что они исчезают сразу вслед за закрытой страницей Фейсбука. Они живут столько, сколько времени сетюля проводит в сети. Вне сети этих чувств нет. Для сетюли это очень удобно: не мешает жить. Тем и хороши суррогатные чувства, что их можно выключать, просто переключая страницу.