Читать «Деньги или любовь. Жертвы половой войны» онлайн - страница 83

Если выделить из этого списка соответствующие ценностные составляющие женщины, то получится только 4 козыря:

• индивидуальная ценность — эстетическая и социальная;

• биологическая рыночная стоимость (соотношение мужчин и женщин, доступность);

• социальная рыночная стоимость (по отношению к мужской);

• «переговорная» ценность.

Конечно, слово «рыночная» следует воспринимать с пониманием того, что в чистом виде рынка нет, а есть сложная система принуждения, убеждения, соблазнения и прочей торговли, в которую замешано и государство, и общество, и природа. И которую мы, разумеется, не станем тут рассматривать за неимением места и желания. Тем более что частично мы с ней уже ознакомились. Кто в 3-й главе, а кто и на собственной шкуре.

Вот такая сложная конструкция у женской ценности и личный успех женщины — умение подать её в лучшем виде, манипулируя и завлекая покупателей.

Закон стоимости

Манипуляция стоимостью настолько сложна, что выбор богатого вместо любимого может показаться по сравнению с ней детскими игрушками. Проблема с этой манипуляцией в том, что женщина не способна осознанно манипулировать своей стоимостью. Она способна её только повышать, в чём мы имели возможность ознакомиться в кусочке про удорожание женщины.

Но это поведение является абсолютно естественным. Повышение собственной ценности — первейший социальный инстинкт. У мужчин он проявляется в накоплении собственности, у женщин — в собственном личном «совершенствовании». Этим красивым словом можно описать и заботу о внешности, и приобретение женских «чар», и обучение отношениям, то есть манипуляции мужчинами. К этим навыкам и приёмам добавляется и личностное развитие — культурное и образовательное, которое также идёт с обязательным прицелом на отношения с мужчинами. Но и тут женщина не останавливается. Даже мотив накопления собственности, остающийся почти не востребованным где-то в самой глубине её души, она оборачивает в свою пользу тем, что старается повысить собственностью свою ценность в глазах мужчины. Такая работа над собой, несмотря на всю её утилитарность, имеет гораздо больше прав называться «самосовершенствованием», чем аналогичная деятельность мужчины по культурному развитию, потому что она ему нужна с ещё более практической целью — найти себе применение. В отличие от мужчины, женщина чувствует самоценность, хотя, конечно, повышает её, как и он — не думая об этом. Природа тут думает за людей.

Но не только индивидуальным развитием занята в обществе женщина. В отличие от мужчин, по какой-то неведомой причине не осознающих рыночного характера половых отношений, женщина оказалась одарена природой и инстинктивным пониманием основ полового рынка. Даже в условиях равного соотношения мужчин и женщин, последние умудряются создавать искусственный дефицит, используя солидарные женские приёмы, направленные на повышение биологической рыночной стоимости. Эти приёмы были весьма кстати в условиях, когда мужчины обладали монополией на власть и деньги, позволяя женщинам выравнивать социальный баланс ценностей полов. В условиях эмансипации нужда в них несколько ослабла, хотя пока ещё вполне успешно работает на женщин. И если говорить о рынке социальной стоимости, то он подвергается жёсткой манипуляции государством, о чём мы уже знаем. Но, вероятно, не следует думать, что женская солидарная конкуренция с мужчинами в обществе каким-то образом обусловлена мужским поведением или направлена против мужчин. Скорее всего причина в самой женщине. Государство выступило покупателем. И в силу приведённого женского инстинкта, столкнулось со стандартным поведением прекрасного продавца. Да ещё отточенного долгими веками практического опыта.