Читать «Стив Вольберг Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться» онлайн - страница 12

В 586 году до P. X. вавилоняне разрушили Иерусалим и сожгли храм. Иудеи были уведены с насиженных мест на чужбину. Однако по милости Божьей этот плен не должен был длиться вечно. Пророк Иеремия предсказал, что «опустошение Иерусалима продлится семьдесят лет» (см. Дан. 9:2). Спустя 70 лет иудеи должны были покинуть Вавилон, вернуться в свою землю и восстановить храм и город. Бог решил дать Своему избранному народу еще одну возможность откликнуться на Его любовь. Говоря проще, Господь сказал им: «Вы все испортили. Давайте попытаемся еще раз!»

Этот «второй шанс», дарованный израильскому народу, открыт в пророчестве о «семидесяти седьминах». В конце вавилонского плена ангел Гавриил сказал Даниилу: «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых» (Дан. 9:24). Этот период в 70 седьмин был «определен» для народа Даниила, народа израильского. В течение этого периода избранный народ получил еще одну возможность запечатать грехи и загладить беззакония. В конце этого периода должно было произойти нечто великое. Должен был прийти Мессия и «привести вечную правду». Как мы увидим в шестой главе, участь Израиля как нации должна была окончательно решиться в конце этого периода. Его участь зависела от того, примет он Мессию или отвергнет!

Математика никогда не была моим любимым предметом в школе. Тем не менее нам придется прибегнуть к математическим расчетам, чтобы понять это конкретное пророчество.

70 седьмин = 490 дней

Бог сказал Иезекиилю, который был современником Даниила: «День за год Я определил тебе» (Иез. 4:6). Пророчество о 70 седьминах должно истолковываться по принципу «день за год», поскольку оно простирается на много веков вперед, до времени пришествия Мессии. Таким образом, 490 дней равны 490 годам. Когда начался этот период? Ангел Гавриил сообщает об этом в следующем стихе: «Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины» (Дан. 9:25).

Персия завоевала Вавилон в 538 году до P. X. Тогда царь Кир издал указ, повелевавший иудеям вернуться в свою землю и восстановить свой храм (см. Езд. 1:1—3). Впоследствии царь Дарий издал еще один указ, который привел к окончательному восстановлению храма (см. Езд. 6:1, 8). Еще через некоторое время царь Артаксеркс позволил Неемии восстановить стену вокруг города (см. Неем. 1:3; 2:1 —9). Однако предсказанное «повеление о восстановлении Иерусалима» не вступило в силу до тех пор, пока персидский царь Артаксеркс не издал пространный указ, наделявший Ездру официальными полномочиями ставить «правителей и судей» над Иерусалимом и «производить суд» над всеми, кто откажется исполнять законы Бога и царя (см. Езд. 7:21, 25, 26). Именно этот указ полностью восстановил гражданскую власть в Иерусалиме и иудейском государстве.