Читать «Газета "Своими Именами" №50 от 10.12.2013» онлайн - страница 43
Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
Получил письмо боец из дому –
На своё послание ответ.
В том письме любимому, родному
Шлёт Катюша ласковый привет.
«Я теперь, – Катюша пишет другу, –
Не хожу на берег, где туман.
Тёмной ночью, взяв винтовку в руку,
Стала я сестрою партизан».
Была популярна – даже в первые послевоенные годы – и другая стихотворная основа неизвестного автора (но, судя по смыслу, она, скорее всего, родилась в партизанском отряде). В ней чувствуется рука, не чуждая стихотворным упражнениям:
Все мы знаем русскую Катюшу,
Помним голос – звонкий, молодой,
И сады, и яблони, и груши,
И высокий берег над рекой.
Нет, ребята, там уже Катюши:
Побывали немцы в том селе
И сожгли и яблони, и груши –
Только пепел серый на земле.
И пошла Катюша в партизаны
Боевой подругой и сестрой.
Только те же серые туманы
Рано утром ходят чередой.
Неотразимое воздействие «Катюши» было таково, что она оказалась очень популярной даже у вражеских солдат. Известен многозначительный боевой эпизод, когда наши солдаты, услышав из немецких окопов на передовой линии дорогую мелодию, без команды рванулись в атаку и отбили патефон с пластинкой – то есть свою Катюшу.
Не так уж много в мире памятников условным героям и героиням песен, но простой советской девушке Катюше воздвигнут памятник на Смоленской земле, а совсем недавно – и во Владивостоке.
(Как, может быть, ничто другое, неадекватность, подлость, чёрную неблагодарность, нравственное одичание, духовную опустошённость властителей нынешнего россиянского безвременья высвечивает подчёркнутое замалчивание и властями, и клоаками люто креативной интеллигентщины двух юбилеев М.В. Исаковского – 100-летия в январе 2000-го года и 110-летней годовщины десять лет спустя. И происходит это на фоне помпезных юбилейных шабашей безликих, тщедушных и червивых в поэтическом плане, но внешне расфуфыренных стихотворцев и прочих раскрученных «звёзд», «телепетухами» и «телекукушками» борзо записанных в неоспоримые гении, кричащие и хрипящие созвучия которых умирают у их ног, не распространяясь дальше эстрады. Не оценены не только огромный поэтический талант, но и высочайший духовно-нравственный уровень этого исключительно скромного человека, по которому современники сверяли, как по компасу, многие дела и поступки, особенно в поэтическом творчестве. К сожалению, не проявили в восстановлении доброй памяти М.В. Исаковского должной активности и боевитости патриотические созвездия литераторов, следуя в русле поведенческих коридоров, установленных властью и её холуйствующей обслугой.)
Воспитательная, формирующая роль песни в нашем послевоенном детстве была огромна и всеохватна. Во-первых, она практически ничего не стоила материально: люди, и в их числе в первую очередь дети и молодёжь, пели сами и слушали друг друга. Песенные новинки разлетались по стране мгновенно несмотря на отсутствие радио, а тем более телевидения, в сельской местности. И если разница в пользовании социальными благами в советском обществе всё же существовала, в духовном плане она легко сводилась к минимуму при самых небольших, элементарных усилиях любого желающего.