Читать «Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 55, 2012 г.» онлайн - страница 6

Реконструкция на месте раскопок. Предполагается, что вот так выглядела внешняя стена Аркаима. Любопытно, что двери открываются подъёмом брёвен вверх.

На песчаной стене раскопа, что перед входом, видно сечение рва, заполнившегося углями при сожжении города.

После окончания экскурсии, я камлал – стучал в бубён во славу Даждьбога, Сварога, Мокоши и Лады в самом центре Аркаима. Прочёл наговор "Коляды Вятичей" на Огонь и символически зажёг его в центре святилища искрами огнива, что было у меня на поясе. Отныне невидимый Огонь Аркаима продолжает гореть в его центральном святилище, в нас самих и на наших капищах...

"Центр Мира". Каменная глыба отмечает центр Аркаима и одновременно место, где горел священный огонь святилища в течении десятилетий. На заднем плане – реконструкция фрагмента внешней стены (фото снизу). Собственно, археологи откапывают только лишь бронзовые и каменные изделия, и разноцветный песок, по химическому составу которого можно сказать очень многое о том, что здесь было построено, вплоть до оценки высоты стен.

VI

Наконец, кое что о современных людях, съезжающихся в Аркаим. Как уже указывалось выше, это люди не знающие родноверия, но знающие абстрактные энергетические учения нашего времени. Я пытался продавать свою газету и брошюры, и сумел продать или раздать в хорошие руки лишь треть от привезённых материалов. Люди ничего о нас не знают, и мне приходилось разъяснять и изумлять их новыми для них истинами. Было немало и таких, кто встретил меня угрюмым взглядом и недоброжелательным словом, резким закрытием двери фургона (дачное жильё тут сдаётся за деньги туристам).

Злобная адептка очередной энергетической веры не пожелала разъяснять мне своё учение выяснив, что я "адепт" какой-то иной веры и не знаю названные ею имена. Я бы так никогда и не узнал бы ничего про её веру, если бы мне одна из учениц не шепнула, что следует зайти на сайт Книгавека.ру.

* Знакомый кузнец рассказал нам, что затачивающиеся бронзы всё же существовали, так что их секрет скорее всего был открыт и доводился до совершенства. Не бесцельно же столь много сил жители Аркаима клали на эксперименты в области литья и при этом упорно травили себя парами ядовитых примесей. Они знали ради чего трудятся и жертвуют собою. Очевидно, затачивающиеся бронзовые топоры не бросали где попало, а берегли тщательнее, чем изделия из драгоценных металлов. При этом войны и кладов на территории Аркаима не было. Поэтому в руки археологов наиболее совершённые инструменты аркаимцев не попали. Делая выводы, учёные мужи не принимают во внимание эти простые соображения.

Русский Марш 2012.

Представители языческой религиозной группы "Коляда Вятичей": Велимир, Арина, Арсений и Гена посетили «Русский марш» в Москве. Начало он брал от м. Третьяковская, где толпилась куча организаторов и собирателей маленьких групп. Толпа вывела к берегу канала, и далее люди шли в сторону кинотеатра Ударник на построение в колонны. На удивление было мало народу, и не было чувства огня, которое сопровождает обыкновенно такие народные собрания. Пасмурно, но не дождливо. Мы идём в потоке слегка агрессивной молодёжи в чёрном. Доходим до турникетов. По другую сторону колонны Марша. За турникетами в ста метрах колышутся два десятка красных знамёна с коловратами. Как потом выяснилось, это люди от Кирпиты и Истархова. Конкретно о язычестве они говорить не хотят и не могут, и обрядовой жизни не знают. Они националисты и говорят, что объединяют в себе все ценности русского народа. Но это единственное, что удалось от них узнать. Разговор с ними не получился, за их безразличием и уходом от предмета разговора. Всё это было чуть позже. А пока мы предъявили свои сумки на проходе на митинг, и тут ретивый мент заявил мне, что идол (40 см. высота, 8 см. ширина) является дубиной, и я с ним никак не могу быть на митинг допущен. Это показалось более, чем странно, потому что впереди колонны стояли православные хоругвеносцы. Эти окаянные хурогвеносцы имели сколько угодно дубин — крепких палок с крестами, которыми можно было бы при желании издубасить весь Марш. Но тех, разумеется, пропустили. Они — святые коровы. А вот язычники с идолом — они действительно опасны. И тут: НЕЛЬЗЯ, ЗАПРЕЩЕНО, ЕСТЬ СТАТЬЯ! Номер статьи был тут же зачитан. Отошёл назад, чтобы не закрывать собою турникет. Позвал уже прошедшею турникет Арину, и она вышла с митинга ко мне. Что делать? Получается, что мне не придётся попасть на Марш. Первая мысль: спрятать идол на газоне в траве, и потом вернуться. Где тот газон? И вот тут совершается то, что потом входит в эпические сказания. Арина берёт «Батьку» и прячет его у себя на груди. Так придерживая ворот, будто она слегка простужена и чуть сгорбившись — нахохлившись, она проходит через турникеты и бдительную охрану, и далее мы идём в потоке Марша, чуть обгоняя то идущих, то стоящих в колонных людей. Мы предполагали, что идол будем нести поняв и обхватив полотенцем — на виду у всех, как это уже у нас неоднократно бывало на митингах коммунистов. Так получилось, что это теперь стало опасно. Но почему? Поступили надлежащие инструкции? Идол был тайно пронесён через весь Марш. И через это Русский Марш был освящён божьей тайной народного сопротивления, которую Арина пронесла через всех: от кирпитовских «Коловратцев» до стоящих во главе народной колонны Хоругвеносцев. Везде в нас вонзались бдительные глаза охранки и Арина просто не решалась вдруг вынуть запрещённого идола из под полы. Это сразу бы вызвало нездоровый интерес и внимание. Идол был выставлен на показ лишь на нашем прилавке с вот этой газетой. Здесь он, по обыкновению, взял на себя долю общественного внимания. Удивительно: покупатели спрашивали продаётся ли вышитое полотенце, на котором он стоял. Сам идол русские патриоты сообразили не покупать: может быть уже появилась у людей мысль, что это предмет не простой, а сакральный. Ранее, в других местах, предлагали деньги в том числе и за идол... Мы видели охранников, (выставленных христианскими эстетами хоругвеносцами) которые требовали нам остановиться и кричали в лица: «проходят только хоругвеносцы и провокаторы». И видели толпу, которая лезла в драку и уже готова была организовать с охранкой хоругвеносцев потасовку... Слышали как митингуют русские националисты, и удивились сколь беден спектр их интересов. По сути звучало только одно требование: негодные правители, отдайте нам власть, и тогда мы во всём и со всеми разберёмся. О каких либо этнических проблемах русского народа вопрос не поднимался и вообще не формулировался. Будто бы мы все здоровы, грамотны, культурны, сдержаны в потреблении, не подвержены СМИ, имеем крепкие многодетные семьи, умеем хорошо работать, обеспечены и имеем радужные перспективы, способны понять и помочь друг друга без проявлений агрессии, разбираемся в хитростях политики, в том числе направленной против русского народа. Нам не хватает только одного: власти... А во всём остальном мы — действительно лучшие. С трибуны: "Возьмём власть в наши руки. Наше всё." Так или не так, но удивительное дело: спрос на языческую литературу просто зашкаливал. Такое чувство, что наше время грядёт. Во вторник я помещу тут ряд фотографий с этого Марша. ...Такое впечатление, что Марш складывается из лишённой в нынешнем обществе жизненной перспективы молодёжи и обиженных людей старшего поколения. Многие, с кем приходилось говорить, довольно быстро скатывались на истеричные тона, начинали буквально кликушествовать: и мужчины, и женщины. Любопытно, что молодой парень был явно настроен физически отыграться на продавцах литературы: он вот тут русский, ему разрешено себя показать, а побить некого. Ну, хоть русских же торгашей, что торгуют оппозиционной литературой, - хот тех побить... Старая бабка костерила христианство на чём свет стоит и объявляла христанскую веру нечистой. Ненависть к христианству у старых женщин (вот они натуральные ведьмы!) я видал и ранее на митингах коммунистов. Их не пугает в общем-то грядущая смерть, Ад и какие либо мифические христианские наказания. Впечатление обратное: для них рассказ народу о грехах и позоре христианства это нечто вроде исповеди и очищения души как раз на старости лет... Некто Роман Железнов с трибуны выкрикнул: "Эрефия - политический труп. Я хочу, чтобы наша нация возродилась под крестом коловрата." С трибуны было сказано: "Это наша земля, чтобы освободиться, нужно начать с основ." Но понятие этих основ было очень расплывчатым.... "Только русские умеют управлять так, чтобы народам России было хорошо."... "Будущее принадлежит нам". "Братья и сёстры, мы, русские, - окончательно побеждаем нечисть." "Свободу политзаключённым". "Лево Агачинян (не разборчиво) - палач русского народа." Суть в том, что это следователь не славянин, который судит и сажает ребят с Манежной площади, исполняя волю президента, лично им вслух высказанную, что все ответят за страх власти перед народом на Манежной... "Все должны объединиться в единый национальный фронт."... "Когда говорят "ВЫ", то подразумевают, что говорят с большим количеством присутствующих в вас дьяволов." - реплика из народа. Многое из сказанного было справедливым. Но аромат бесовщины всё равно упорно веял и над крестами, и над тяжкими знамёнами хурогвеносцев...