Читать «Цветослов советов» онлайн - страница 199

58

Лк. 6,35.

59

Главная площадь Афин. — Прим. перев.

60

Никодим — один из членов Синедриона, тайный ученик Христа. См.: Ин. 3,1–21; 7, 32–53; 19, 38–42. Здесь имя Никодим используется в переносном смысле. — Прим. перев.

61

На Афоне всенощные бдения начинаются с заходом солнца и продолжаются всю ночь, до утра. Умилительное богослужение сопровождается торжественным пением и проходит с большим духовным молитвенным подъемом. — Прим. перев.

62

Откр. 3, 20.

63

Молитва Святому Духу. Молитвослов. Москва, 2003. С. 4.

64

Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. Москва, 1993. С. 384.

65

3 Цар. 19,12.

66

1 Пет. 1,16.

67

Втор. 22, 5.

68

Ср.: Ин. 6, 35–67.

69

Ин. 6,66–67.

70

В Элладской Православной Церкви не каждый священник может принимать исповедь, то есть быть духовником. Существует молитва на посвящение в духовники. Ответственное дело исповеди поручается архиереем лишь самым опытным и достойным священникам епархии. — Прим. перев.

71

Коринф — город на северо–востоке полуострова Пелопоннес. — Прим. перев.

72

Истма — небольшой городок недалеко от Коринфа. — Прим, перев.

73

Ин. 3,36.

74

Мф. 10,15.

75

Одна из центральных больниц Афин. — Прим. перев.

76

77

Один из самых известных театров Афин. — Прим. перев.

78

Канон на Святую Пасху// Триодь Цветная. Москва, 1992. С. 5.

79

Аллюзия на византийские агиографические тексты. — Прим. перев.

80

Свт. Мефодий, патриарх Константинопольский († 847). — Прим. перев.

81

В 20–х годах XX века Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Элладская, Кипрская и некоторые другие Поместные Церкви перешли на новый стиль. — Прим. перев.

82

После перехода Элладской Православной Церкви на новый стиль небольшая часть верующих, желающих жить по старому стилю, откололась от нее. Отколовшиеся стали называться старостильниками. С тех пор в среде старостильников произошло много расколов, и в настоящее время они представляют собой несколько церковных группировок, не имеющих канонического общения ни между собой, ни с одной из официальных Поместных Церквей. — Прим. перев.

83

Прем. 3,1.

84

Октоих. Москва, 1991. С. 169.

85

Деревня в Южной Греции в номе Виотия. — Прим. перев.

86

Второй смертью в Священном Писании Называется смерть души. См.: Мф. 10, 28; Лк. 12, 4. 5. — Прим. перев.

87

Ин. 5,24.

88

Канон на Святую Пасху// Триодь Цветная. Москва, 1992. С. 2.

89

1 Фес. 4,14.

90

Ин. 15,20.

91

Пс. 117,10.

92

Ср.: Иов. 14, 4.

93

1 Ин. 3,5–6.

94

Гал. 2,20.

95

Из магнитофонной записи бесед отца Порфирия.

96

В первые века экзорцистами (от греч. έξορκισμός) назывались люди, изгоняющие бесов. В древней христианской Церкви экзорцисты составляли особый чин. — Прим. перев.

97

Название одного из холмов в Афинах. — Прим. перев.