Читать «Русская тайна. Откуда пришел князь Рюрик?» онлайн - страница 245

Алексей Евгеньевич Виноградов

89

По мнению украинского историка А. Галенко, принятие венгерским принцем титула «герцога Рузии» означало «манифестацию контроля» мадьяр над важнейшим местом трансевропейской торговли невольниками (а также солью и другими главными товарами средневековья).

90

Бежавший якобы от преследований дяди – русского князя Ярополка «Колег, сын Колги», по Бартоломею Папроцкому (впервые записавшему легенду в конце XVI в.) основал в Чехии в 861 г. дворянский род Жеротинов. В последующих редакциях, где имя героя изменено на Олег, дата его эмиграции смещена к 940 г., упоминается, что его гонитель Ярополк – сын некоего Tori – был Kygoviensium (некоторые переводят: киевским) князем (чувствуется влияние восточнославянских источников). Но даже и в таком виде легенда не дает оснований для отождествления этого «Олега» с фигурантами Повести временных лет. В частности, согласно этому источнику, не было никакого племянника у Ярополка Святославовича в 940 г. (когда еще не родился ни он сам, ни его братья). Добавим, что Ярополк (в форме Jaropluk) – имя, популярное у западных славян, так что скорее всего, «племянника Ярополка» моравы получили от кого-то из своих ближайших соседей.

91

Он же Бруно Квертфурский (в монашестве Бонифаций), назначенный папой Сильвестром II «архиепископ для язычников». При попытке проповедовать христианство у пруссов убит последними в 1009 г.

92

Эту область мы упоминали в главе о происхождении славян.

93

Дочь по имени Анастасия была у Ярослава Мудрого, но его в европейских хрониках неизменно титулуют «королем», а не «герцогом».

94

Отношении этой Софьи «Валедаровны» (или, по скандинавским хроникам – Сифии) к минскому князю Володарю Глебовичу остается спорным. Древнерусским источникам такая дочь этого князя неизвестна.

95

По-видимому, фактически остававшаяся в язычестве, т. к. Герборд описывает ее народ как «дикий и жестокий».

96

Опираясь на помощь язычников-пруссов, поморян, а также неких флавов, в которых А.Г. Кузьмин видел одну из разновидностей тех же рутенов (лат. Ruth, как и Flavus – рыжий).

97

! С учетом несколько искаженной географии того времени это естественно. Например, у арабских авторов (Ибрагим ибн-Якуб) к северу от Польши находились «брус», т. е. пруссы.

98

«Местных» объяснений которому немало. Например, дагестанские аварцы и ныне называются у некоторых соседей «ярруса», от араб, «ар-руса» – «главные».

99

Кочевые племена, родственные ушедшим к берегам Дуная и на Среднюю Волгу булгарам, к западу от христиан-кочевников Mirvat, к северу от моря Gurz, к востоку от славян, по мнению большинства исследователей, обитали в Восточном Приазовье, поэтому Друс – скорее всего Дон и/или Северский Донец.

100

Впрочем, «Булгар город небольшой», учтоняет далее ибн– Фадлан.

101

Причем, правили именно в самом четком государственном смысле этого слова: выстроив здесь свою административную систему, основав города и перенеся сюда собственную культуру.

102

«…Таким образом, – писал Погодин, – можно набрать «еще сотню «русей» изъ какой угодно европейской страны; например, Русславон в Южной Франции, графство Росс в Шотландии, город Росс в Англии, Росс-ау-ланд, Россимор… и река Росс в Ирландии, Ильрусс на острове Корсике, залив Рос в Испании, слобода Руссо в Италии и проч. и проч».