Читать «История безумия в Классическую эпоху» онлайн - страница 485

79 Encyclopedie, article “Musique”. См. также у Тиссо (Tissot. Traite des nerfs, II, p. 418–419), который полагает, что музыка — это “одно из простейших” средств врачевания, “ибо совершенным образцом его служит пение птиц”.

80 Crichton. On Mental Diseases (цит. по: Regnaull. Du degre de competence, p. 187–188).

81 Cullen. Institutions de medecine pratique, t. II, p. 307.

82 Tissot. Traite des nerfs, t. II.

83 Scheidenmantel. Die Leidenschaften, abs Heilemittel betrachtet, 1787. Цит. по: Pagel-Neuburger. Handbuch der Geschichte der Medizin, III, S. 610.

84 Так, Гислен приводит целый список моральных седативных лекарств: чувство зависимости, суровые выговоры, угрозы, ущемление самолюбия, изоляция, лишение свободы, наказания (такие, как вращательное кресло, нещадный душ, карательное кресло Раша), а иногда — голод и жажда (Traite des phrenopathies, p. 405–433).

85 Leuret. Fragments psychologiques sur la folie. Paris, 1834; см. “Типичный пример”, р. 308–321.

86 Sauvages. Nosologie methodique, t. VII, p. 39.

87 Bienville. De la hymphomanie, p. 140–153.

88 Histoire de 1'Academie des sciences, 1752. Отчет был зачитан Льёто.

89 Цит. по: Whytt. Traite des maladies nerveuses, t. I, p. 296.

90 Willis.0рега,1.11.р.261.

91 Sauvages. Nosologie methodique, t. VII, p. 28.

92 Tissot. Avis aux gens de lettres sur leur sante, p. 117.

93 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 222.

94 Hulshorff. Discours sur les penchants, lu a 1'Academie de Berlin. Цит. no: “Gazette salutaire”, 17 aout 1769, № 33.

95 Z.. Lusitanus. Praxis medica, 1637, obs. 45, p. 43–44.

96 Hulshoff. Op. cit.

97 Hie omnivarius morbus ingenio et astutia curandus est (Так всеразнообразнейшая болезнь излечивается изобретательностью и хитростью - лат..) (Lusitanus, p. 43).

98 Encyclopedie, article “Melancolie”.

99 Encyclopedic, article “Melancolie”.

100 “Gazette salutaire”, 17 aout 1769, № 33.

101 Bemardin de Saint-Pierre. Preambule de 1'Arcadie. — Oeuvres. Paris, 1818, t. VII, p. 11–14.

102 Tissot. Traite sur les maladies des gens de lettres, p. 90–94.

103 ццт. но: Esquirol. Des maladies mentales, t. 11, p. 294.

104 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 238–239.

105 Pinel. Op. cit.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Введение

1 Дидро. Племянник Рамо. — Д. Дидро. Соч. в 2 т., т. 2. М. 1991, с. 52 (пер. А. В Федорова).

550

2 Там же, с. 62.

3 Там же, с. 92.

4 Там же, с. 63.

5 Там же, с. 92.

6 Там же, с. 92.

7 Там же, с. 53–54.

8 Там же, с. 58.

9 Там же, с. 60.

10 У племянника Рамо корысть указывает как раз на это давление бытия и отсутствие опосредующего начала. Тот же ход мысли мы видим у Сада; это оборотная сторона весьма распространенной в XVI11 в. философии “выгоды” (как промежуточного этапа на пути к истине и разуму) — несмотря на внешнее сходство с нею.

11 Дидро. Указ. соч., с. 121.

12 Там же,с.123.

13 Там же, с. 108.

14 Там же.

Глава первая. ВЕЛИКИЙ СТРАХ

1 Mercier. Tableau de Paris, t. I, p. 233–234.

2 Id. Ibid., p. 235–236.

3 Такая формулировка часто встречается в учетных книгах изоляторов.

4 Письмо к жене, цит. по: Lelly. Vie de Sade. Paris, 1952, t. I, p. 105.