Читать «2012. Год Апокалипсиса» онлайн - страница 110

И сказали отцу Яруне:

«Веди нас вон отсюда».

Прежде был славянский род в горах великих и высоких. Там мы землю пахали и заботились об овцах, и выводили овец пастись в травы. И однажды люди были пробуждены, потому что кони громко ржали под облаками. И услышали мы это, и страх обуял нас, и мы боялись, что не сможем уберечься. А после был великий мор и голод. И ушли мы из Края Иньского, и пошли, куда глаза глядят.

И то же самое претерпели праотцы наши. И потому были отцом Яром уведены в Край Русский, ибо, оставаясь, претерпели бы многое от ранних холодов. И тогда дошли мы до сего места и поселились огнищанами на Земле Русской. И так прошли мы две тьмы [96] .

И многое мы знали, и делали в очагах сосуды гончарные, и пахали хорошую землю, а также умели разводить скот, как отцы наши…

И пришел на нас злой рок. И напал на нас, и мы были принуждены укрыться в лесах, и жили мы там охотниками и рыболовами. И там мы могли уклониться от угрозы. Так мы пережили одну тьму [97] и начали грады и огнищанские села ставить повсюду. После другой тьмы [98] был великий холод, и мы отправились на полдень, потому что там места злачные». [99]

Но «не его мощам чудеса творить…» – вот единственное, что можно было бы на это возразить. Славян, как всегда, пытаются оградить от испытаний. Не очень удачный подход и позиция, хотя бы потому, что славяне существуют на этой Земле не на отдельном пространстве, они – часть мира, часть цивилизации. Славянам придется «хлебнуть» по полной и в 2012-м, когда испытания охватят весь мир, без деления последнего на континенты, страны и расы.

Не Атлантида же они, в конце концов:

«В продолжение многих поколений, покуда не истощилась унаследованная от Бога природа, правители Атлантиды повиновались законам и жили в дружбе со сродным им божественным началом: они блюли истинный и во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям судьбы и друг другу с разумной терпимостью, презирая все, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ.

Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, оно же идет прахом, а вместе с ним гибнет и добродетель. Пока они так рассуждали, а божественная природа сохраняла в них свою силу, все их достояние… возрастало. Но когда унаследованная от Бога доля ослабела, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии далее выносить свое богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила. И вот Зевс, Бог богов, блюдущий законы» [100] .