Читать «Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры» онлайн - страница 82

Чтобы сконцентрировать свой разум лучшим образом, предписываются те или иные обряды и ритуалы. В частности, подношения предкам какой-то еды и так далее, и так далее. Такой ритуал. Главное, конечно, не в том, что вы что-то там делаете, а в том, что вы помните о них. Что, во всяком случае, как бы вы настраиваетесь на эту волну. Вы начинаете тогда чувствовать свою приобщенность к своим корням, и вы начинаете лучше понимать все свои проблемы. Ну, в дальнейшем эти ритуалы были более заточены под некоторые действа.

Сейчас мы с вами. Я хочу, чтобы каждый из вас, хотя бы в первом приближении, сделал этот обряд предкам. Глядишь, и вам полегчает, когда вы вспомните о них. В дальнейшем помните о Родовой йоге. Вы помните, что идеал йоги, любой Родовой йоги – изучайте Родовую йогу, изучайте Триаду (как жить с мужчинами и женщинами), рожайте детей, занимайтесь сами йогой. И тогда предки будут вами довольны. Тогда вы расплатитесь по долгам и будете абсолютно свободны, делать уже все, что угодно! И многие ваши желания начнут исполняться, действительно, все быстрее и быстрее, если вы никому ничего не должны.

Вопрос Светланы, группа Астра: Мы говорим о том, что мы должны помнить о своих предках. Но большинство из нас. Мы можем вспомнить маму, папу, ушедших из жизни бабушек-дедушек, а вот дальше мы не знаем этих людей. Мы должны визуализировать этих людей в каких-то абстрактных образах или как? Как продвигаться по этой ветке?

Вадим Запорожцев: Если не знаете, что вспоминать, отдайтесь спонтанности. Вот те образы, которые спонтанно приходят, вот те пускай, и будут, понимаете? Здесь вопрос не в том, чтобы вы точно знали, как кто выглядел, у кого какой был рост, вес, черты лица. Важно то, что вы по этому импульсу жизни направляете обратно свою волну праны. Т.е., вы просто волеизъявляете, что вы подумали о предках. А, согласно всем этим хитросплетениям, ассоциативным, кармическим, куда надо – дойдет!

Вопрос Дмитрия, группа Астра: У нас в России есть традиция. Мы, русские, очень любим ходить на кладбища по праздникам. Мои предки давно умерли. Я не люблю ходить на кладбища. Надо ходить или нет?

Вадим Запорожцев: Я тоже не люблю. Отличный вопрос. Я тут рассказывал одну историю. Я пошел как-то в баню. Общественную баню, не «Сандуны», обычная баня в Подмосковье, в меру приличная, в меру страшная, совковая. А сейчас же все начали в религию ударяться.

И мужики меня в парилке: «А у тебя вера какая»? Сейчас же все в религию уходят.

Я сперва напрягся, а потом изящно вышел из положения. Я говорю: «У меня вера предков».

Они: «А что это значит»?

Я говорю: «У меня мама с папой коммунисты».

А там, представьте, потом одна вера, какое-то количество еще другая вера, другая, т.е. религий и вот этих обрядов на протяжении наших веков такое количество менялось, что всех даже никто и не помнит. А вообще, если говорить про Россию, вот хлебом в России не корми, как сказать: «Вот все! Вот с сегодняшнего дня – новая жизнь! Все, что до этого – было плохо! А вот сейчас оно, наконец-то хорошо». Вот поэтому все, что касается обрядов, посещения кладбищ – это тоже сомнительно. Потому что если вы будете исторические исследования читать, то до какого-то времени считалось, что никого хоронить не надо – полно лесов. Хворост. И всех сжигали одно время. В общем, это менялось. Самые разные были традиции, обычаи. Что-то сформировалось, осталось, что-то начало меняться. Помню, отец умер, так вообще все прибежали, все ж знатоки! И давай мне говорить, как что надо делать. Все такие умудренные опытом! А я вижу – на ходу придумывают! Буквально, на ходу!