Читать «Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги» онлайн

Вадим Валерьевич Запорожцев

Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев

Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами

Старт

Курс самоучитель йоги 112.

Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги.

Боль, Страх, Гнев, Ревность, Зависть, Майя, Воля, Счастье, Наслаждение.

Ориентировочное время прохождения курса: 45 часов

Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.

Шаг 1

Наше Я.

1. Название лекции: Наше Я.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание:

4. Дата и место чтения лекции: 2008.10.25 Культурный центр «Просветление».

7. Основной текст лекции.

Вопрос: Скажите, в начале лекции мы желали счастья всем живым существам. А может, человеку, которому мы желали счастья, нравится купаться в негативе, ему нравится страдать, он наслаждается этим страданием. Зачем ему тогда отдавать энергию, желая счастья?

Вадим Запорожцев: Концепция устройства Вселенной, согласно йоге, не столь однозначна. Согласно йоге, у каждого из вас личная Вселенная, со своими правилами игры. У него может быть, конечно же, концепция страдать и продолжать страдать, но это его Вселенная, его правила игры, по которым он живет. У вас свои правила игры.

Вопрос: Зачем мы тогда вмешиваемся во все это?

Вадим Запорожцев: У вас может быть совместная карма*. Вам это необходимо, чтобы распутаться. Вы говорите, что вот хочу, чтобы такие хорошие правила, которые для себя желаю, были и для всех. Не хотите, живите, как хотите. Во всяком случае, я дал вам шанс. Это метод развязки.

Вопрос: Ну, а если этот человек поставил щит?

Вадим Запорожцев: Это проблема другого человека. Дело в том, что щит и так есть у всех людей, у каждого своя личная Вселенная.

Есть реальность. Реальности никто не знает, не видит, не понимает. У вас своя форма галлюцинаций, у него своя форма галлюцинаций. Любой посыл, прежде чем пройти, сначала искажается вашей галлюцинацией, потом его галлюцинацией. Что, в конце концов, доходит, одному Богу известно. Много факторов искажающих. Щиты эти и так стоят. Но, с другой стороны, мы устанавливаем те правила, по которым собираемся жить сами. Если же они не нравятся какому-либо человеку, это его право, его свободная воля мучиться. Мы не имеем право, навязывать даже счастье. Его право, свободная воля мучиться, если он хочет мучиться. А наша свободная воля, это жить в счастье.

Вопрос: Вадим, если ребенок семи лет задаст вопрос, что такое йога, и зачем она нужна? Как вы ответите?

Вадим Запорожцев: Для чего нужна йога? Если, конечно же, с позиции ребенка. Ребенок, как ни странно, лучше, чем взрослый ощущает какое-то такое космическое дыхание жизни. То есть у нас, у взрослых, уже работа, заботы, мы на небо и на звёзды не смотрим. У ребенка еще остается это ощущение, что мир большой, грандиозный, фантастический, и что можно управлять этим миром, можно управлять самим собой. Можно научиться…

Например, что многих привлекает в детском возрасте? Допустим, в книгах по йоге сказано, что йоги могут летать по воздуху. По-моему, для маленького ребенка, это очень занятная тема. Более интересная тема, чем достижения самадхи*, то есть то, чем интересуются взрослые. Для ребенка мир еще пока как игра, интересная игра. А йога, это тот набор таких упражнений, тот набор каких-то практик, которые делают ее гораздо интересней. Я, конечно, не говорю, что мы здесь или кто-то где-то учит, как летать по воздуху. Но, с точки зрения такого отношения к миру, который сейчас интересный, а если еще занимаешься йогой, станет еще интересней. Это в противовес скучному миру взрослых, которые зомбированы своими проблемами. Взрослые, они иногда как слепые котята, им кажется, что они все знают наперёд, что они все рассчитали. И в то же самое время они ведут себя недальновидно, потому что все их желания, они, в основном, приземленные. Понятно, что эти желания формируются под ударами жизни. У детей же иногда очень долго сохраняется это ощущение счастья, радости. Как правило, все вспоминают детство и все радуются, потому что им кажется, что и природа была лучше и взаимоотношения между людьми лучше. Какая-то такая детская непосредственность.