Читать «Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога» онлайн - страница 32

Вадим Валерьевич Запорожцев

Вообще в узких кругах я считаюсь скандальной фигурой, потому что я – такой придурочный, много суеты. А они все такие степенные, у них все хорошо и гладко. Я вижу за этим пассивность и ничегонеделание. «Если Высшему будет угодно, все сделается». Вроде бы правильно – все во власти высших сил. Но если мы перестанем шевелиться, все развалится. Духовная работа предполагает активность. Те же высшие силы делегировали нам какое-то количество дел, говоря: «Ну, хоть это ты можешь сделать сам? Если можешь – сделай. Не надо делать все, сделай что-то одно».

В результате человек становится вялым, начинаем рассуждать больше о высших материях. Он перестает практиковать, его трудно заставить делать крия-йогу или хатха-йогу. Когда я сталкиваюсь с такими людьми, я понимаю, что их надо оставить в покое. Они сами себя накажут. Долго это продолжаться не может. Случаются страшные вещи. Если ты не идешь сам, тебя тащат за волосы и предлагают два выхода. Либо идти вперед и, сбрасывая все преграды, поставить себя под контроль, то есть стать бизнесменом. Либо стать саддху и питаться подаянием. Если не хочешь быть гуру и жить подаянием, давай-ка, займись делом. В противном случае за тамасом придет боль. Это относится к тому, с какой скоростью делать упражнения. Если вообще не делать, то это очень плохо.

«Но будь мудрым, о, славный йогин, и найди свой собственный ритм крии. Помни, что если будешь двигаться слишком медленно, то твоя дурная карма нагонит тебя и ты будешь страдать. А если будешь двигаться слишком быстро, то сам нагонишь свою дурную карму, которая в страхе убегает от тебя. И то, и другое неразумно». В крие надо найти золотую середину. Двигаться не слишком медленно, но и не слишком быстро. Учителя говорят, что во много раз лучше двигаться быстро и нагнать карму, чем двигаться медленно и отстать. Здесь нам призывают делать хоть что-то. Если мы будем ждать, когда все само собой сделается, то придет тамас, в виде плетки погонит нас по жизни и мы, как миленькие, побежим на работу, забыв о духовности. Многие люди, начинающие заниматься духовной жизнью, со временем начинают паразитировать на духовных знаниях, корчить из себя гуру. Самое обидное, что у нас нет критерия, чтобы определить, кто истинный учитель, а кто нет. Поэтому моя, Вадима Запорожцева, личная практика - кланяться всем, авось да не пропустишь. Если лишний раз поклонишься не тому – ничего, а вот если не поклонился…

Это очень тонкая, опасная пелена. Человек был в социуме, страх остаться без работы, без средств к существованию гнал его по жизни и не давал остановиться. А тут – благая карма. Можно и не работать, если у тебя счет в банке или другие доходы. Можно не напрягаться. Из-за плетки он пока не бежит, но и к большей цели не идет. Существует он так, существует, а потом, безусловно, его нагоняет дурная карма в виде каких-то проблем и ему надо выжить. И вот начинаются разные шарлатаны: целители, медиумы, предсказатели, экстрасенсы – гонители темных энергий. Я хочу обратить внимание, что изначально большинство этих людей имело способности, но потом кому-то хорошо, а кому-то плохо оказывается в этой жизни. Йога призывает нас разумно потратить жизнь на то, чтобы стать максимально независимым, максимально сильным, чтобы жить в этом мире с позиции силы настолько, насколько позволяет нам наша карма. А если у нас негативная карма, то изменить ее на позитивную, а потом уничтожить и позитивную карму, и стать просто свободным от самого понятия кармы. А в практической жизни, прежде чем вовлечься в очередную деятельность, в очередное мероприятие, спрашиваем себя, насколько нас ведет это к нашей цели. Мир полон всяких ловушек.