Читать «Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога» онлайн - страница 20

Считается, что первые два круга крии – более чем достаточно для современного человека. Хотя крий – великое множество. Фактически сколько степеней свободы у человека, столько может быть и крий. Но, получилось, что для нас актуальны определенные крии в определенной последовательности. Почему? Ответ простой. У всех нас приблизительно одинаковые тела, хотя они и различаются, как мы уже сказали. Но у нас примерно одни и те же недоработки, недоделки, недостатки. Это общая карма всех живых людей.

Хомосапиенс, человек разумный, это биологический вид на Земле и его объединяет множество общих признаков. С позиции йоги нас объединяет общая карма или общая судьба. Вполне возможно, много жизней тому назад мы были одним и тем же видом животных и вот так общим стадом переходили из жизни в жизнь, подтягивали отстающих и получили возможность родиться в теле человека. В этом теле мы тащим какие-то недоработки из предыдущих жизней. Именно поэтому нам надо ставить под контроль физическое тело и чистить его, наше мысли, наше причинное тело. И здесь играет роль последовательность. Вы понимаете, что человеческое тело может сделать сколько угодно движений. А если оставить их определенное количество и делать их в последовательности, то нет необходимости в других моментах. Напоминаю, крия-йога практиковалась мудрецами, проводившими в медитациях огромное время. У них не было возможности в полной мере тратить время на физические упражнения.

Мой любимый в этом случае пример с потерей ключей. Есть люди, которые отмычки делают. Ключи потеряли, а замок надо вскрыть. Он из проволочки согнул, вставил, провернул и открыл. Здесь эффект – в правильной, последовательно изогнутой проволочке. Последовательность как ключ к замку входит в ворота нашего подсознания. Раз! – и мы его открыли. По идее, у нас должен быть ключ от подсознания. Но мы его потеряли. А этой последовательностью мы проникаем в подсознание. Это дает нам выигрыш во времени. За полтора-два часа или за сорок минут мы делаем столько усилий, как если бы десять человек с утра до ночи бегали и прыгали. И второе. Последовательность подобрана таким образом, что устраняет недоделки в самых трудных местах.

Наша карма – сложная вещь. Она – и на физическом, и на тонком, и на причинном телах. На физическом уровне, если у меня гибкое тело, то это хорошая карма. Если тело доставляет мне беспокойство, то это дурная карма. На тонком плане, если у меня мысли светлые, радостные, позитивные, то это хорошая карма. Если я, не успевая выйти из одной депрессии, проваливаюсь в другую, то это негативная карма. О причинном теле вообще отдельный разговор. То есть, сейчас мы имеем то, что имеем. Более того, все наши кармы пересекаются.

Определенная мысль возникает со спазаматическим сжатием кровеносных сосудов. У нас повышается или понижается давление. Мы страдаем всеми видами заболеваний. Это нас в результате может свести в могилу. Давление, инфаркты, инсульты у людей – это страшные вещи. Все доводят себя. В некотором смысле, да, все болезни – от нервов. Нервы воздействуют на физическое тело, а оно играет со стенками сосудов, с метаболизмом и прочими вещами, с которыми хорошо научилась разбираться современная медицина. Второй момент – эмоциональный настрой. Общепризнано, что хорошее настроение продлевает жизнь. Йоги говорят: «Нет, заболевания присутствуют и на тонком, и на причинном, и на физическом телах». Начинаешь его на физическом выдирать, исправлять, так оно на тонком проявляется. Обычная ситуация с занятиями йогой. Человек увидел рекламу, приходит заниматься йогой, воздействует на физическое тело, а это влечет за собой какие-то глубинные эмоциональные проблемы. Очищая физическое, начинаем чистить ментальное. Ментальная чистка крайне утомительна. Спрашиваешь человека: «Чего на йогу не ходишь?» «Да некогда, - отвечает, - дела». На самом деле это карма. В данном случае негативная, которая не позволяет от себя избавиться.