Читать «Отверженная Терпсихора или сарабанда для христианина» онлайн - страница 5

Ведь Библия и история тут же восстают против нас.

Библия призывает нас в прославлении Бога прислушиваться к своему сердцу и в общении с Богом руководствоваться своим эмоциональным состоянием.

Славлю [Тебя], Господи, всем сердцем [моим]…

(Псалтирь 110:1).

Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.

(Иак.5:13)

Псалмы тут имеются ввиду веселые, те самые, что призывают танцевать даже в собрании святых:

Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых. Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем. да хвалят имя Его с ликами, на тимпане и гуслях да поют Ему,

(Пс.149:1–3)

В. Даль определяет слово «лик» как хоровод…

Еврейское слово, которое в синодальном тексте переводится как «лик», на самом деле означает танец…

Библия неоднократно описывает танец, как выражение радости:

время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать

(Еккл.3:4)

говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.

(Матф.11:17)

Танец описывается, как Божье благовсловение.

Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся;

(Иер.31:4)

Тогда девица будет веселиться в хороводе, и юноши и старцы вместе; и изменю печаль их на радость и утешу их, и обрадую их после скорби их.

(Иер.31:13)

Танец сопровождал всенародное ликование.

Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами.

(1Цар.18:6)

Танец служил средством выражения радости перед Богом.

пред Господом играть и плясать буду;

(2Цар.6:21)

Обычно противники танца аргументируют свою позицию при помощи гипотезы о том, что Иисус не танцевал. Я с этим не согласен. В Библии говориться, что Христа не могли упрекнуть в несоблюдении религиозных традиций Израиля. Трудно представить себе, что Сын Человеческий не участвовал в ежегодных религиозных празднествах. Трудно представить себе, что друг мытарей и грешников не водил зажигательные хороводы вместе с толпами народа, радующимися о Господе! По крайней мере, Он не видел ничего плохого в плясках, ибо даже употреблял поговорку:

«Мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали».

(Матф.11:17)

Некоторые критики танцев ссылаются на отдельные творения отцов церкви, осуждающих танцы. Но в этих творениях осуждаются не столько танцы, сколько языческое искусство вообще. Искусство, призывающее поклоняться иному богу, не должно пленять христианина. Это понятно и с этим никто не спорит. Стоит также отметить, что в трудах отцов содержатся явные перегибы в отношении разного рода искусств. Например, игра на музыкальных инструментах, театр, жонглирование и др. — прямо называются грехами, приравненными к волхованию…