Читать «Восемь дебютных ошибок» онлайн - страница 64

Если у вас будет этот обет — не вредить другим, — то даже если вы не считаете себя буддистом, вы все равно станете буддистом. [Настоящим буддистом.] Если же у вас не будет этого обета, если вы будете продолжать вредить другим, даже если вы будете говорить: «Я буддист, у меня папа буддист, а дедушка был ламой», — от этого вы не станете буддистом, потому что буддизм не имеет отношения к родословной. Буддизм — это состояние ума. Любой человек, у которого подобное состояние ума, который обещал, что отныне он никому не будет причинять вреда, даже если он не говорит про себя «я буддист», становится настоящим буддистом.

(Обет Прибежища.)

Для того чтобы получить благословение Тары, недостаточно иметь только обет Прибежища, вы должны также принять обет Бодхичитты. Основной обет Бодхичитты — это обещание делать все возможное, чтобы помогать другим. По какой причине нам нужно помогать другим? В действительности, если вы помогаете другим, то в первую очередь вы помогаете себе больше, чем другим. Если вы помогаете другим, то косвенно вы помогаете самому себе.

Буддийская теория гласит: когда вы помогаете другим, то косвенно вы помогаете себе, потому что вы зависите от других. Поэтому примите обет помогать другим, и после этого старайтесь делать все, что в ваших силах, все возможное, чтобы помогать другим. И на самом деле, когда вы привыкнете помогать другим, вы поймете, что чем больше вы помогаете другим, тем большее счастье это вам приносит, тем счастливее вы сами становитесь. Это правда. В тот момент, когда вы помогаете другим, вы уже счастливы, а в будущем, когда проявится результат вашей кармы, вы станете еще счастливее. Посмотрите, проверьте: человек, который причиняет вред другим, в этот самый момент, когда он вредит, он сам несчастен.

[Его ум несчастливый. <...> В будущем ему будет еще хуже. Люди, которые, как Бодхисаттвы, помогают другим, очень счастливы. Когда люди счастливы, они смеются, и потом еще больше счастливы.]

Настоящая духовность — это путь помощи другим. Мы все уважаем Будду, уважаем Иисуса. Потому что они на самом деле посвятили всю свою жизнь помощи другим. Именно по этой причине по сей день, до сих пор мы почитаем их. И вы тоже: если вы посвятите свою жизнь счастью других, ваша жизнь также станет на сто процентов счастливой.

Мы, сансарические люди, существа очень глупые. Мы хотим счастья, но мы при этом не знаем, как создавать причины счастья. Мы все время повторяем: «Я, я, я», — и из-за этого становимся все несчастнее и несчастнее. А Бодхисаттвы, святые существа, все время повторяют: «Другие, другие, другие». В результате они сами становятся все счастливее и счастливее.