Читать «Тантра. Путь к Пробуждению.» онлайн - страница 8

Вторая лекция

Не секрет, что люди прилагают много усилий, чтобы достичь счастья и благополучия в этой жизни. Добившись же чего-то, можно было бы больше ни о чем не беспокоиться, если бы мы были уверены в том, что нет жизни после смерти. Но это не так. Многое доказывает факт перерождения, и также нет достаточных оснований для неверия в жизнь после смерти. Если вы верите в будущую жизнь, а ее не окажется, то нет необходимости беспокоиться от того, что она не наступила: вы ничего не теряете. Но если вы не верите в жизнь после смерти, а она на самом деле существует, то это будет величайшей катастрофой. В Тибете имеется множество наставлений, доказывающих существование жизни после смерти. Сегодня, когда вы получаете эти наставления, необходимо верить в будущую жизнь, от этого вы ничего не потеряете, но многое приобретете. Наставления по подготовке к смерти имеют очень большое значение для дальнейшего перерождения сознания. Если в течение жизни вы хорошо подготовились, то смерть не будет катастрофой. Возможно, вы даже воспримете ее с чувством радости. В прошлые времена тибетские ламы говорили: «Пришла пора уйти из этой жизни. Завтра я ухожу, а сейчас хочу дать последние наставления». Они умирали со спокойным сознанием, в умиротворенном состоянии. Так же и вы, выполняя в течение жизни необходимые подготовительные практики, сможете умереть спокойно, контролируя наступление смерти.

Наставление, которое я хочу дать, не придумано мною. Оно имеет чистую линию преемственности, и даровано мне Его Святейшеством Далай-ламой, Ген Ринпоче (Драгоценный Учитель) геше Навангом Даргье. Я думаю, вы понимаете, что мои непосредственные Учителя очень добры и к вам. Без них я не мог бы получить эти наставления и передать их вам. Я убежден в том, что это Учение должно передаваться не только монахам, но и светским людям, которые обременены множеством проблем и не имеют возможности практиковать столько, сколько монахи.

Достичь вершин духовного совершенствования в течение одной жизни нелегко, хотя ничего невозможного нет. Но не помешает предположить и другое, размышляя следующим образом: «Если я не смогу достичь совершенства в этой жизни, то в момент смерти постараюсь сконцентрироваться, исполнить все наставления своего Учителя, и это позволит мне родиться в Чистой земле, где я получу возможность дальнейшего духовного роста». Если поставить перед собой такую цель и упорно стремиться к ней, то она обязательно будет достигнута. Свидетельством же того, что вы занимаетесь правильной практикой, будут соответствующие сны. Но, разумеется, такие знаки вы увидите не в каждом сне.

Имеются три различные практики «пхова». Одна из них предполагает перенос сознания в Чистую землю с помощью йоги ветра. Другая дает возможность переродиться в Чистой земле с помощью чистой молитвы. И третья — это упражнения, позволяющие создать незагрязненную карму, которая является очень хорошей причиной для рождения в Чистой земле. Это очень сложная практика. Для того, чтобы иметь незагрязненную карму, необходимо обрести прямое, непосредственное познание, восприятие пустоты. Наставления, которые вы сейчас получите, лежат в основе «ло-чжонг» — практики, направленной на тренировку ума. Суть «пхова» – в переносе сознания в Чистую землю с помощью пяти сил. Вы получите наставления по йоге ветра. И если полученные знания вы сможете практиковать в комплексе, то можно быть уверенным в том, что вы избрали верное направление. Хочу особо подчеркнуть, что полученные наставления предназначаются исключительно для вашей индивидуальной практики, а не для передачи ее другим. В свою очередь, передача наставлений должна быть непосредственной. Я получил их от Его Святейшества Далай-ламы, а теперь напрямую передаю вам, и тем самым сохраняется линия преемственности. Это является мощной силой, которая делает вашу духовную практику более успешной. Изучение наставлений только по тексту не дает желаемых результатов.