Читать «Практика необычной Гуру-Йоги» онлайн - страница 120

Что  же  касается  тантры,  то  в  трех  низших  тантрах  также  запрещено  есть  мясо,  но  в Махаануттарайогатантре это позволяется. Почему? Потому что в целом употребление мяса в пишу — это негативная карма, это запрещено как в сутре, так и в низшей тантре. Но практики Махаануттарайога-тантры способны трансформировать это мясо в нектар, что будет  благотворно  как  для  них,  так  и  для  других  существ.  Из  этих  соображений  в Махаануттарайогатантре  есть  мясо  не  запрещено.  То  есть,  подобным  правом  могут пользоваться те, кто способен выполнять вышеупомянутую практику. Не думайте, что,  если вы все практикуете Махааннутарайогатантру, вам позволено объедаться мясом и пить много водки. Пока вы не научитесь выполнять практику по-настоящему, по крайней мере,  пытайтесь  перед  употреблением  мяса  породить  в  себе  бодхичитту  и  во  время  еды сохранять эту мотивацию.

Эти две строфы — 14-я и 15-я — очень глубоки. Вы должны выучить их наизусть. Если вы будете  читать  эти  строки  перед  едой,  то  перестанете  накапливать  очень  большую негативную карму, по крайней мере, начнете создавать позитивную....  Вопрос: Как устанавливается кармическая связь с убитым животным, если вы поедаете только его плоть, а сознание уже покинуло тело этого животного?  Ответ: Сознание убитого животного сохраняет некую связь с его телом даже в тот момент,  когда вы его едите. Даже если это мясо долго где-то хранилось, это не что иное, как плоть конкретного живого существа.

Мне кажется, буддистам лучше не носить кожаных изделий — в наше время можно купить приличную одежду из другого материала. Вы можете дать себе обещание, что никогда не наденете кожаную вещь, и тогда это обещание защитит многих животных. Вам, может быть, трудно отказаться от употребления мяса в пишу, потому что в России холодный климат, но перестать носить шубы и дубленки более реально.... Только подумайте, сколько животных убивают ради всего одной шубы, особенно в Бурятии и Туве... Я знаю, что эти шубы и дубленки стоят жизни очень многим животным, а потом женщины покупают их и носят...  Для  кожаных  ботинок  можно  сделать  исключение. (Смех.)  Но  и  здесь  также сделает обращать внимание на то, из кожи какого животного сшита обувь — большого или маленького.  Если  ботинки  сделаны  из  кожи  маленького  животного,  их  лучше  их  не покупать, а если это было большое животное и его кожи хватило на много пар обуви, в ношении таких ботинок меньше негативной кармы. В общем, решайте сами.  Начните с малого: сначала откажитесь от тех вещей, без которых вы можете обойтись, а затем попробуйте перейти к более строгим ограничениям. Если же вы сразу же откажетесь от всего, то это принесет вам один дискомфорт, и через три дня вы пуститесь «во все тяжкие», забыв обо всех ограничениях, и станете еще хуже, чем раньше. Вы должны быть практичными, как бизнесмены. Бизнесмен вкладывает свои деньги только в практичные вещи, а не скупает сразу все, что ему понравилось. Итак, что касается кожаных изделий, то дайте себе обещание, что никогда больше не наденете одежду из кожи, за исключением обуви. Этот обет — часть вашей практики нравственности. Вы способны на это? У меня самого есть одна дубленка, которую мне кто-то подарил, но теперь я ее кому-нибудь отдам,  и  начнем  эту  практику  вместе.  С  моей  стороны  было  бы  нехорошо  призывать  вас отказаться от ношения кожаных вещей, а самому продолжать их носить.... Очень хорошая идея. Мы должны реально, практически что-то делать, а не просто повторять"бодхичитта,  бодхичитта", ничего не меняя в своей жизни. Это некрасиво.