Читать «Самоучитель мудрости, или Учебник для тех, кто любит учиться, но не любит, когда его учат» онлайн - страница 122

Подобных примеров можно приводить бесконечное количество. Взгляните, присмотритесь внимательнее, и вы увидите, что повсюду правит не мораль, не здравый смысл, не забота о человеке, а экономика (читай — выгода). «Деньги делают деньги». Деньги правят, деньги диктуют, деньги двигают все и вся. Вот вам и ответ, почему искусство должно быть нравственным.

Можно ли считать дурной вкус глупостью? Да, если подразумевать под дурным вкусом безнравственность, отсутствие любви к людям и ответственности перед читателями (слушателями, зрителями). Делать деньги ради денег выгодно для живота, но глупо для души, а значит, для человечества и мироздания. Вероятно, те, кто считает, что за деньги можно все — «деньги не пахнут»! — самые большие глупцы на свете. И потому — самые опасные.

«Когда Бог хочет узнать истинный рост человека, то измеряет ему не голову, а сердце»

Каковы еще приметы глупцов? Боюсь, что проще пересчитать пальцем звезды на небе, чем перечислить все, что неразумные люди говорят или делают не так, как следовало бы. Они и молчат, когда надо говорить, они и говорят, когда надо молчать или действовать, они и действуют, когда надо молчать или только говорить. Словом, все делают не к месту, не по делу, без толка, смысла, пользы, вкуса, такта.

Чтобы рассказать обо всех приметах глупцов, потребуется, наверное, не одна книга и не один автор. А что, если объединить все качества и приметы глупцов в одну общую для всех черту — что получится? Действительно, можно ли вывести универсальную формулу, определяющую, глуп человек или умен?

В пьесе «Мудромер» известного белорусского драматурга Николая Матуковского главный герой изобрел прибор, измеряющий человеческую глупость. Чтобы узнать, насколько глуп или умен человек, необходимо было, чтобы он просто на несколько секунд присел на стул. К спинке и под сиденье этого стула предварительно закреплялись датчики прибора. В зависимости от количества ума прибор начинал играть соответствующую музыку. Если человек — полный дурак, то прибор играл торжественный туш (мол, раскусить настоящего, но хитрого дурака иногда бывает не просто, поэтому это повод для праздника). Если — обычный дурак, прибор играл полонез Огинского «Прощание с родиной» (а также с карьерой, должностью и материальными благами). Если — нормальный человек, то «Танец маленьких лебедей» из балета «Лебединое озеро» Чайковского. Талантливого человека прибор приветствовал известной арией «О, дайте, дайте мне свободу.» из оперы Бородина «Князь Игорь». Гения ожидал знаменитый фрагмент из оперы Глинки «Жизнь за царя» — «Славься».

В конце пьесы изобретатель топит свой прибор в озере. По какой причине? Из страха, что начальствующие дураки превратят его изобретение в оружие против умных и талантливых — например, чтобы вычислять более разумных, чем они, людей и избавляться от них.