Читать «Самоучитель мудрости, или Учебник для тех, кто любит учиться, но не любит, когда его учат» онлайн - страница 120

Очевидно: чем духовнее человек, тем более ценит он во всем естественность, красоту и гармонию. И тем отчетливее для него любое проявление фальши, любой недостаток вкуса, меры и. нравственности (читай — духовности).

В свое время Лев Толстой нещадно критиковал Бетховена и Шекспира. Спрашивается — за что? Чем великому писателю не угодили великий поэт и великий композитор? Я и сам поначалу не понимал Толстого. Мне казалось, что автор «Войны и мира» здесь немного переборщил, что называется, дал маху с критикой. Однако с годами я понял, против чего выступал Толстой. Он возмущался. безвкусицей — нет, не художественной (с этим как раз у Шекспира и Бетховена все в порядке), а безвкусицей моральной.

Всякое искусство, считал Толстой, должно быть нравственным. То есть ответственным — нести людям не одно пустое развлечение, но и содержать в себе некую мысль или чувство, оказывать на человека позитивное, благотворное и одухотворяющее воздействие. По мнению Толстого, некоторые произведения Шекспира и Бетховена такого воздействия на человека не оказывают. И я с этой мыслью Толстого целиком солидарен.

Почему искусство должно быть нравственным?

А сейчас давайте спросим себя, в чем смысл искусства? Воспитывать, улучшать и совершенствовать через красоту, через демонстрацию примеров доброго и нравственного поведения, через авторскую оценку и подход природу и душу человека. Педагогика тоже воспитывает, но искусство делает это не прямо, а косвенно — через вибрации красоты, мыслей и чувств, заложенных в художественное произведение.

Не забывайте, что человек есть то, что его окружает. «Всему хорошему, что во мне есть, я обязан книгам», — признавался Максим Горький. Низкочастотные фильмы и книги понижают частоты вашей души, а высокочастотные, наоборот, ее возвышают. Вот почему любое искусство, как выразился Толстой, «дело государственной важности». И вот почему нужно тщательно выбирать себе не только друзей, но и все то, что мы будем читать, смотреть или слушать.

К сожалению, многие так называемые произведения искусства не несут на себе никакой смысловой нагрузки, никакой нравственной идеи, кроме задачи во что бы то ни стало удержать внимание потребителя. Чего ради? Известно чего — ради денег. Я понимаю, что деньги — не последняя вещь в любом деле, но все-таки и не первая. И если в обществе все делается ради денег, то это дурное общество. Дурное с точки зрения морали, глупое с точки зрения разума и бесперспективное с точки зрения эволюции.

Судите сами. Любой врач вам скажет, что курение — это не просто вредная, а губительная привычка — как для того, кто курит, так и для тех, кто находится рядом и вдыхает табачный дым. Почему же до сих пор нет запрета на производство сигарет?

Потому что это приносит хорошие деньги производителям сигарет.

А вот еще один парадокс. По мнению немецких ученых, любая атомная станция оказывает разрушительное воздействие на жителей, живущих в 100-километровой зоне вокруг нее. Согласно исследованиям ученых, количество случаев заболевания лейкемией среди детей, живущих в этой зоне, выше средне-статического по стране в сто раз! Спрашивается, почему же до сих пор во всем мире строятся атомные станции? Ответ очевиден: потому что это выгодно — выгодно экономике (кошельку) государства и владельцам этих станций.