Читать «Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.» онлайн - страница 91

“Я сравнивал кадетов с жирондистами французской революции”, - точнее не скажешь… - осталось только поставить на Дворцовой и Красной площадях новые гильотины.

Партию кадетов-эсеров вместе с русским либералом Милюковым Павлом Николаевичем(1859-1943 гг.) возглавил Винавер Максим Моисеевич (1862-1911 гг.). Хотя Милюков был личностью заметной, но он фактически являлся русской афишей-ширмой этой партии. Свидетельница событий тех лет А. Тыркова-Вильямс о кадетах вспоминала в Нью-Йорке:

“Вдумываясь в пути и перепутья еврейских влияний (в кадетской партии), нельзя обойти Милюкова. Он с самого начала стал их любимцем, был окружён кольцом темноглазых почитателей, в особенности почитательниц… они, под сурдинку, баюкали его своими мелодиями, заласкивали его, без всякого стеснения осыпали его до комизма вздутыми похвалами”.

То есть, это была некая кукла, свадебный генерал еврейской партии, личность абсолютно не самостоятельная, к тому же по собственному признанию - он был член некой тайной масонской ложи. Эта информация важна не столько для понимания событий 1905-1906 гг., сколько очень важна для понимания событий в 1916-1917 гг. и для понимания деятельности этой партии в 21 веке.

Кроме Винавера в руководстве партии кадетов были Слиозберг, Грузенберг; современный израильский исследователь истории Я. Рабинович с гордостью перечисляет своих кадетов-соплеменников: А. Кауфман, З. Френкель, С. Левицкий, Ф. Волькенштейн, М. Беренштейн, Л. Гуревич, Э. Клейн, П. Миллер, А. Перес, Б. Штейн, Д. Фирсов (Розенблюм), И. Рубанович и др. В общем - божьими пчёлами этот черный улей трудно было назвать.

“Никогда еще не были достигнуты столь значительные результаты в пользу еврейского дела, как в 1905-1906 годах”, - отметил в еврейской газете “Вопросы еврейской жизни” Г. А. Ландау.

“Мы не примем равноправия из окровавленных рук самодержавия, мы возьмём его из свободного всероссийского парламента!” - таким экзальтированным образом указывал цели пребывания в Думе кадетов-эсеров, вернее еврейских интеллектуалов Моисей Гольдштейн.

А. Солженицын цитирует Краткую Еврейскую Энциклопедию:

“Местные отделения (еврейского) Союза (полноправия) и конституционно-демократической партии нередко состояли из одних и тех же людей… В черте оседлости евреи составляли подавляющее большинство членов (кадетской) партии, во внутренних губерниях - вторую по численности национальную группу…”.

С. Ю. Витте вспоминал:

“Почти все еврейские интеллигенты… пристали к партии “Народной свободы” (т. е. кадетам-эсерам. - Р. К.)… Партия эта в значительной степени обязана своим влиянием еврейству, которое питало её как своим интеллектуальным трудом, так и материальным”.

Да, - материальный ресурс там был солидный.

Как кадеты работали во второй Думе, и причём в самом главном вопросе - еврейском, опять же доходчиво описал А. Солженицын:

“Но ещё до выборов во 2-ю Думу - еврейским равноправием озаботилось правительство. Через полгода после своего вступления в премьерство, в декабре 1906, Столыпин провёл постановление правительства (так называемый “журнал совета министров”) о дальнейшем частичном снятии еврейских ограничений, причём ключевых… (далее требовался “одобрямс” царя)”.