Читать «Сципион Африканский» онлайн - страница 252
Татьяна Андреевна Бобровникова
42
См. главу III, примечание 7.
43
Представление это восходит к Евгемеру Безбожнику, учения которого Полибий во многом придерживался. Евгемер пишет: «Те, кто превосходил других силой и разумом, так что они принуждали всех повиноваться их приказаниям, стараясь добиться в отношении себя большего поклонения и почитания, сочинили, будто они владеют некой божественной силой» (
44
Замечательно, что тот же ход мыслей у него и по отношению к римскому государству в целом. Он говорит о большой религиозности римлян и замечает, что на первый взгляд это кажется чертой нелепой. «Но я думаю, что римляне имели в виду толпу», то есть их религиозность такой же обман, как и религиозность Сципиона. Не думаю, чтобы кто-нибудь из римлян старого поколения с ним согласился (
45
46
47
48
49
50
51
Если не считать эпизода с эдилитетом. Между тем «сны Сципиона» были знамениты среди римлян. Стаций, автор I века н. э., пишет: «Так Сципионовым снам, что латинский навеял Юпитер, вера в народе была» (
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
Так назывались отборные части римского войска.
63
О мотивах его мы скажем подробно в главе
64
См.
65
66
67
Случай с Манлием Вульсоном.
68
Так думает Скаллард.
69
В 209 году до н. э.
70
Plut. Fab., 25.
71
72
Выражение Вересаева.
73
То есть в том звании, в котором был сейчас Сципион.
74
75
Скаллард принимает цифру в 35 тысяч. См.
76
Замечательно, что Ливий так наивен, что верит всей этой комедии и воображает, что Сципион обрадовался вестям о Масиниссе.
77
И сказал наконец коварный Ганнибал: «…Я уже не пошлю в Карфаген гордых послов: пала, пала вся наша надежда и счастье нашего имени» (Гораций. Оды).