Читать «Том 7. Конец века (1870-1900). Часть первая» онлайн - страница 363

153

Испанское слово «escaadra» имеет два значения: во-первых — эскадра, во-вторых — отряд, вооруженная партия, команда. Во втором значении слово «escaadra» было в большом ходу в XVII–XVIII веках в особенности, и этот несколько архаический, торжественный оттенок и придавал иронический смысл слову, когда оно применялось к шайке бандитов. — Прим. ред.

154

Испанский публицист и историк Унамуно говорил о временах Кановаса дель Кастильо, что «тогда партии поняли, что нужно жить и давать жить другим, т. е.: сначала года три грабить самим, а потом года на три уступать эту привилегию противникам». В известной степени это соответствовало истории испанского парламентаризма в царствование Альфонса XII и Альфонса XIII. — Прим. ред.

155

В 1880 году по инициативе правительства был проведен закон, отменявший — рабовладение па острове Кубе. — Прим. ред.

156

Взрыв на «Мэне» был лишь предлогом, за который ухватился президент Мак-Кинлей, избранник гигантских трестов, тесно связанных с островом Кубой в своих предприятиях. Войной с Испанией США стремились овладеть богатейшими и стратегически крайне важными Филиппинскими островами. — Прим. ред.

157

Это — фактическая ошибка. Бисмарк деятельнейшим образом в 1877 году влиял на европейскую политику, сначала втравливая изо всех сил Россию в войну с Турцией, а потом препятствуя всем попыткам прекращения этой войны. — Прим. ред.

158

«Культур-кампф» вырос на основе противодействия многочисленных и социально неоднородных элементов окраин Германии политике опруссачивания страны. Партикуляристские стремления Рейнской области, польских и датских районов, враждебное отношение части земельной аристократии и мелкого дворянства к капиталистическому развитию страны были использованы католической церковью, которая в лице созданной ею партии центра стремилась к максимальному повышению своей политической роли. Демагогической программой децентрализации управления, максимальной местной автономии, поощрения крестьянства и «средних слоев» центр добился поддержки среди довольно широких круге в католического населения Германии. Борясь с центром и раздувая эту борьбу, Бисмарк меньше всего преследовал цель сокрушения католицизма и борьбы за культуру: преувеличивая католическую опасность, он стремился задержать процесс революционизации народных масс, роста социал-демократии. — Прим. ред.

159

Непонятны слова о «десятивековой борьбе». Борьба пап со светской властью из-за преобладания в средневековом мире началась во второй половине XI века, т. е. приблизительно за 750 лет до начала того периода, когда «государи из страха перед революцией» примирились с церковью (очевидно, автор имеет в виду время после Венского конгресса). — Прим. ред.