Читать «История и культурология» онлайн - страница 303

Наталья Васильевна Шишова

Тредиаковский В. 303, 313

Третьяков С. 288, 342

Трифонов Ю. 408

Трубецкие С. и Е. 337, 338

Тургенев Н. 319

Уайт Л. 18

Ухтомский Д. 313

Фалес 73

Фальк Р. 388

Фальконе Э. 315

Февр Л. 10

Фёдоров Н. 338

Федотов Г. 372, 384, 397

Фейербах Л. 51

Феодосий император 164

Фидий 95, 102

Филофей 217

Фиораванти Аристотель 233

Фирдоуси 155

Флоренский П. 211, 338

Фома (Томас) Аквинский 116, 131, 132

Франк С. 372, 376

Франциск Ассизский 133, 241, 250

Фрейд 3. 17, 48

Фрязин М. 233

Хафра 70, 71

Хейзинга Й. 13, 19, 112

Хейфец И. 389

Хеопс 70

Ходасевич В. 387

Хомяков А. 310

Хрущев Н.398, 399, 402, 407

Хуциев М. 407

Цветаева М. 341, 376

Цезарь Юлий 100

Цинь Ши Хуанди 82, 83, 87

Цицерон М. 94, 107

Чаадаев П. 310

Чевакинский С. 313

Черномырдин В. 413

Чернышевский Н. 311

Чуковская Л. 407, 408

Чуковский К. 387

Чухрай Г. 406

Шагал М. 388

Шань Ян 82, 83

Шекспир В. 255

Шемякин М. 407

Шереметьев Н. 315

Шолохов М. 389,406

Шостакович Д. 391, 405

Шпенглер О. 22–24, 28, 30

Штеренберг Д. 391

Шубин Л. 314

Шувалов П. 303

Шукшин В. 408

Эйзенштейн С. 391, 405

Энгельс Ф. 22, 39, 47, 52, 55, 155, 276

Эразм Роттердамский 251, 252

Эренбург И. 404, 407

Эсхил 105

Эфрос А. 407

Юлиан 101

Юнг К. 18

Ян ван Эйк 258

Ясперс К. 10, 32, 59, 61, 63

ЦВЕТНЫЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ

Примечания

1

Цит. по: Разлогов К. Гуманитарные науки и культурная политика // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. М., 1994. С. 43.

2

Цит. по: Шкуратов В. Историческая психология. Ростов н/Д: Феникс, 1994. С. 37.

3

Культурная парадигма — устойчивая структура, воспроизводящая и обеспечивающая передачу социального опыта на каждом этапе развития общества.

4

Символ (от греч. symbolon — знак, примета) — понятие, фиксирующее способность материальных вещей, событий, а также чувственных образов выражать идеальное содержание, отличное от их непосредственного, чувственно-телесного бытия.

5

Цит. по: Шпенглер О. Закат Европы. М.: Мысль, 1995. С. 13.

6

Дихотомическое деление (от греч. dichotomia — разделение надвое) — способ классификации. Множества, понятия, термины и т. д. разбиваются на пары соподчиненных элементов (подмножеств и др.).

7

Цит. по: Ковалев А. Еще раз о формационном и интеграционном подходах // Общественные науки и современность. 1996. № 1. С. 98.

8

Там же.

9

Цит. по: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.

10

Ассимиляция (от лат. assimilatio) — употребление, слияние.

11

Эмпирическое — философская категория, характеризующая один из этапов процесса познания, к которому относятся: сбор фактов, их обобщение, описание, систематизация и классификация.

12

Быт. 2, 7.

13

Месопотамией называли обширную область в бассейнах рек Тигра и Ефрата. Древнейшее население — шумеры и аккадцы.

14

Реципрокность (от лат. reciproco) — двигать туда-сюда, возвращать обратно.

15

Веды — памятники древнейшей индийской религиозной литературы, собрание священных текстов.

16

Коран. Гл. 4. Ст. 38.

17

Схизма — церковный раскол, отделение от ранее единой церкви какой-то ее части.