Читать «Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия» онлайн - страница 5
Амора Гуань-Инь
Оно означает, что высшие учения и обряды инициации не открываются человеку до тех пор, пока
он не пройдет надлежащую подготовку. Оно также означает, что конечные этапы любого пути
являются таинством, которое может открыть для себя лишь идущий по нему, как только
подготовка будет завершена. Иными словами, конечная стадия пробуждения любого человека
происходит через самопознание.
Позвольте, я кое-что объясню. В прошлом и настоящем на Земле существовало множество
школ мистерий. Каждая система одинаково прекрасна. Есть много путей пробуждения, просветления и вознесения. Школа Мистерий Храма Дельфиньей Звезды, о которой я расскажу
вам в этой книге, — лишь один из таких путей. Разные люди чувствуют притяжение к разным
путям, и это совершенно естественно. Многообразие людей требует многообразия духовных
систем, ведущих нас домой, к нашему истинному «Я».
ГЛАВА 1
Высший Совет Храма Дельфиньей Звезды
Современный взгляд на Древнеегипетские Школы Мистерий
В древние времена школы мистерий существовали на Земле в более очевидной и ощутимой
форме. Например, в расцвет египетской духовности вся культура была связана с духовными
храмами школ мистерий. Человек любой профессии и положения мог пройти через духовное
пробуждение, узнать, как важно вести безгрешную и безобидную жизнь (делать то, что считаешь
правильным в каждой ситуации), выбрать полное пробуждение или просветление и следовать
своей высшей судьбе. Такой внутренний опыт иногда подталкивал духовного искателя вступить в
школу мистерий: структуру, помогающую исцелиться, очиститься и пройти путь инициации к
просветлению и вознесению.
Когда жители Древнего Египта чувствовали такой толчок, они отправлялись в храм, где их
оценивали жрецы и жрицы. Иногда жрецы и жрицы давали предполагаемому ученику задания, которые он должен был выполнить, прежде чем пройти обряд инициации в храм школы мистерий.
Будущего ученика принимали в школу мистерий только после того, как он выполнял задания и
подготавливал себя, для чего ему необходимо было сделать следующее: 1)
осознать разницу между отождествлением себя с эго и отождествлением себя со
Святым Духом;
2)
обещать не причинять вреда и уважать святость всех вещей и людей; 3)
понимать, что обстоятельства жизни и отношения преподносят нам уроки; 4)
научиться с помощью медитации устанавливать безопасные границы; 5)
понять, что жизненные выборы не могут больше основываться на таких
эмоциональных реакциях, как страх, гнев и мстительность.
После этого искатель представал перед Жрицами Сехмет, львиноголовой Богини. Жрицы и
ченнелеры Сехмет были ясновидящими. Искатель, прежде чем его могли принять в храм для
тренировки и исцеления, представал перед этими ясновидящими, чей дар был весьма развит. Они
знали, как разглядеть то, что скрывалось за самыми искусно сделанными масками. Жрицы Сехмет