Читать «Два образа веры. Сборник работ» онлайн - страница 343

С. 72. Vita Nuova — "Новая жизнь" Данте.

Ella — она.

Voi — ты.

Paradiso — "Рай", 3-я часть "Божественной комедии" Данте.

Colui — некто.

См. первую часть, с. 25: "Оно — куколка, Ты — бабочка".

С. 73. Noesis; noema (греч.) — мышление, постижение; мыслимое содержание, мысль.

С. 74. Redlichkeit — честность, чистосердечие, искренность; этимология этого слова восходит к Rede (речь, разговор) и reden (говорить). Поскольку в тексте оно заключено в кавычки, можно сделать вывод, что Бубер делает акцент именно на его этимологии.

См.: Быт 49:26.

С. 75. Бубер подразумевает М. Шелера.

С. 76. Маммона (арам.) — богатство. "Никто не может служить двум господам; ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Мф 6:24; Лк 16:9—13).

С. 77. Бубер в 1937 г. писал, что имел в виду "бедного студента, живущего в мансарде; ночью он открывает окно и обозревает необъятный мрак" (Buber M. land You. Р. 156).

С. 78. См. примеч. к с. 20 (часть I).

Вероятно, говоря о "дуновении" и "схватке", Бубер подразумевает те "встречи" с Богом, которые выпало пережить Иову и Иакову: "И дух прошел надо мною; дыбом стали волоса на мне. Он стал, — и я не распознал вида его, — только облик был пред глазами моими; тихое веяние, — и я слышу голос: человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?" (Иов 4:15–17); "И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;…И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь… И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэлл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя" (Быт 32:24–30).

Исайя 40:31 в переводе Бубера. В синодальном переводе: "А надеющиеся на Господа обновятся в силе".

См.: Ницше Ф. Ессе Homo. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 746.