Читать «Том 7. История моего современника. Книги 3 и 4» онлайн - страница 297

Бурцев Владимир Львович (1862–1936). — В 1884 году был арестован и выслан в Восточную Сибирь. В 1888 году бежал за границу, где занимался издательской деятельностью. Был близок к эсеровским кругам. В 1917 году, после февральской революции, издавал в России газету «Общее дело», в которой вел бешеную кампанию лжи против большевиков. После Октябрьской резолюции эмигрировал во Францию и принимал активное участие а создании белогвардейско-монархических организаций для борьбы против советской власти.

Примечания

1

Кыцян — по-местному, собака. (Здесь и далее, где это не оговорено особо, примеч. В. Г. Короленко.)

2

См. во II томе главу «Похороны Некрасова и речь Достоевского».

3

Об этом см., между прочим, воспоминания И. П. Белоконского «Дань времени», стр. 166.

4

Замечательно, что такой же случай повторился в одной из позднейших русских колоний… В последнем случае — Адам был русский.

5

В своем возражении на статью А. Фаресова Н. Чайковский, близкий друг и бывший единомышленник Маликова, говорит, что учение «богочеловеков» прямо-таки противополагалось христианству и по своему этическому содержанию, и по отношению к опытному положительному знанию («Вестник Европы», 1905, № 5, в отделе хроники). Прямое противоположение христианству кажется мне выражением слишком сильным. Несомненно, однако, что «богочеловечество» было довольно далеко от официальной церковности.

6

«Сибирские вопросы».

7

Медведь (лат.). — Ред.

8

См., например, главу «Бродяжий брак» в моем очерке «Марусина заимка».

9

Изложение взглядов (франц.).