Читать «Тайны и феномены эпох. От древних времен до наших дней» онлайн - страница 10

Поскольку труд низших богов был слишком тяжел для ануннаков, иерархи пришли к идее создания примитивного рабочего, который мог бы заменить ануннаков. «Эпос о сотворении мира» вкладывает это решение в уста вавилонского высшего бога Мардука: «Создам я примитивное творенье; и имя ему будет – человек, и будет он на службе у богов для облегчения забот земных».

Тот факт, что человек был создан богами в качестве слуги, вовсе не казался шумерам и вавилонянам чем-то из ряда вон выходящим. В добиблейские времена почитаемое божество именовалось господином, сувереном, царем, правителем, хозяином. Слово же, которое традиционно переводится как преклонение (авод), на самом деле имеет значение труд, работа. Иными словами, древний человек отнюдь не поклонялся своим богам – он на них работал.

Таким образом, нефилимы сотворили человека именно таким, каков он есть сейчас. Ключ к пониманию этого явления следует искать в мифе о спящем Энки, который проснулся и узнал, что боги решили создать адаму и что именно ему поручена реализация этого решения. Энки сказал: «То существо, чье имя вы назвали, – оно уж есть! Придайте ему подобие богов».

Оставалось найти подходящий материал для создания этого подобия божества. Шумерский миф, повествующий о временах «до сотворения мира», гласит:

Когда впервые человек был сотворен, не знал еще он хлеба, не знал еще одежд он, кроме шкур; жевал траву он, словно овцы, и воду из канавы пил.

Такое звероподобное существо также описывается и в «Сказании о Гильгамеше», где рассказывается, каким он был до возникновения цивилизации:

Покрыто волосом густым его все было тело, спадали, как у женщин, ниже плеч его волосья… Не знал он, из какой страны, какого роду он, носил вместо одежд людских наряды из травы; с газелями жевал траву в степях; играл он с дикими зверьми у водопоя; плескаясь в светлых водах рек, он счастлив сердцем был.

Этому-то существу и необходимо было придать не только форму, но саму божественную суть. В эпосе «Когда, подобно людям, боги…» содержится отрывок, цель которого – объяснить, почему было необходимо смешение глины с кровью богов. На самом деле кровь богов не была таковой в буквальном значении этого слова. Избранный донором бог имел так называемый ТЕ. Е. МА – это слово ведущие специалисты-текстологи Оксфордского университета трактуют как личность.

Однако в языке древнего народа это слово имело более универсальное значение. В буквальном переводе оно означает то, что содержит то, что передает память. Более того, в аккадском варианте это слово звучит как этему – дух. В обоих случаях речь идет о чем-то в крови бога, что являлось носителем его индивидуальности, т. е. по сути генами бога.

В конце концов мечте нефилимов суждено было осуществиться. После многочисленных неудачных попыток был создан совершенный человек, которому Энки дал имя Адапа (Адам) – первая «модель» человека. Когда выяснилось, что Адапа полностью удовлетворяет всем требованиям нефилимов, он был использован в качестве генетической модели, или формы, для создания его физиологических копий, которые были не только мужского, но и женского пола.