Читать «Газета "Своими Именами" №1-2 от 03.01.2012» онлайн - страница 38
Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
Встреча Нового года в Ботаническом саду прошла замечательно. Много света, огней, музыки, но больше бокала шампанского мне пить было нельзя, иначе я не смог бы на следующий день выдать нужную производительность труда.
В два ночи я был в ночлежке, в семь встал, в восемь был на месте, как всегда, без завтрака. Когда работаешь гастарбайтером, не только нет времени завтракать, но это и вредно для поиска работы. Когда с утра приходишь голодным на брюссельский чёрный рынок труда, так называемый «канал», то, как я заметил, становишься более собранным, злым и успешным в конкуренции с толпой своих конкурентов, а завтрак психологически расслабляет. Эту свою фирменную «фишку» для поиска работы я многократно применял в Брюсселе.
1 января турок приехал, как и обещал, и в этот день мы славно с ним проработали вместе все двенадцать часов. Также и на следующий день. За несколько праздничных дней я вышел из чердака только один раз.
После работы и вкусного ужина на турецкий манер я вечерами читал на своём нетопленном холодном чердаке биографию председателя Мао и его статьи на французском языке. Про его великие идеи о том, что винтовка рождает власть, как именно надо инициировать в стране гражданскую войну и бороться против эксплуататоров. Идеи Мао особенно хорошо ложились в мою душу в этом месте. Как говорят экстрасенсы: хорошая аура этого места!
Александр СИВОВ
В НАДЕЖДЕ НА ПОМОЩЬ
Обращение
Прихожане Абалакского мужского монастыря обращаются к Вам с просьбой разобраться и дать Вашу оценку действиям игумена о. Гермогена. Вот уже три года мы наблюдаем за восстановлением монастыря. Все работы внутри и снаружи монастыря ведутся рабочими-азиатами, т.е. иноверцами. Хотя кругом: в Тобольске, в Тюмени, в Омске много профессионалов-строителей, православных, которые бы быстрее и качественней выполнили такие работы. Делается это, как мы думаем, с согласия игумена о. Гермогена.
Воочию идет разложение духа православного народа. Стоя на службе в воскресные и праздничные дни, когда у православных праздник - выходной, мы видим,как эти азиаты проводят ремонтные работы на храме, мешая прихожанам молиться, - стучат по стенам, бегают по «лесам» у окон, кричат, да так, что слышно не молитву, а их гомон. Во время работы пьют пиво, курят, сквернословят на территории монастыря, слушают мирскую музыку. Нет сил смотреть на это богохульство и осквернение святого места - монастыря. И все это делается при молчаливом согласии игумена. Сейчас в монастыре значительно по времени о. Гермоген сократил службы, читаются молитвы быстро, себе под нос, без благоговения, так, что прихожане ничего не могут разобрать. При этом игумене многие отцы-монахи монастыря не ходят на литургию, а иные опаздывают к началу на 1–1,5 часа, чем разлагается и так ещё не окрепшая вера среди насельников монастыря и прихожан мирян. Уже давно не звучит поучительных проповедей к прихожанам и паломникам, приезжающим на службу в брюках, с крашеными губами и даже часто без платков. На вразумление у игумена нет ни желания, ни Божьей воли. Он как будто ничего не замечает. Мы, миряне, это видим, а он не видит. Для чего тогда его поставили настоятелем? А что он твердит вне стен храма?
