Читать «Зачем нужны мужчины?» онлайн - страница 44

Языческие по сути представления, что это женщина уступает мужчине, уходят корнями в глубокое прошлое. Исходя из этой ложной, на грани абсурда, посылки, мужчины выстроили свою деспотическую систему господства и закрепили ее юридически. Она существует с древнейших времен. В законах Месопотамии (1100 г. до II. э.) женщина рассматривается как инвентарь, принадлежащий мужчине. Одна из статей гласит, что жену-прелюбодейку можно лишить жизни, при этом измены мужа допускаются. В «Новом Завете», в послании Апостола Павла сказано: "Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе» (Колоссянам 3:18). Этот восемнадцатый стих всем хорошо известен. А вот следующий, девятнадцатый, к сожалению, известен гораздо меньше. Он гласит: «Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы».

Другие религии также требуют безусловного подчинения женщины мужчине. В Индии женщина должна была добровольно броситься в погребальный костер мужа, а в Китае девочкам под-вязывали пальцы на ногах (за исключением большого), что превращало ходьбу в мучение. Чтобы, выйдя замуж, она не сбежала из мужниного дома. У германских племен женщин можно было покупать и продавать. Женщина должна быть прежде всего добродетельна и послушна. Сначала отцу и братьям, потом мужу, а в конце сыновьям. Это обосновывалось последовательно внедряемым (от Аристотеля до Фрейда) ложным тезисом, будто женщина — не что иное, как менее ценный подвид мужчины. Даже сам отец эволюционной теории Чарльз Дарвин отдал дань этим теориям, написав Альфреду Уоллесу — ученому, несправедливо обойденному в энциклопедиях, который самостоятельно пришел к тем же выводам, что и Дарвин, — что «эволюция женщины в определенной точке остановилась...» (письмо было опубликовано спустя много лет после смерти автора). При этом Дарвин не приводил никаких резонов, видимо, считая их генетически очевидными.    И    совершенно   напрасно,    что подтвердили результаты работы над знаменитым проектом расшифровки генома человека. Анонимными донорами генетического материала для этих исследований были и мужчины, и женщины. В итоге не было выявлено никаких различий, подтверждающих теорию полового детерминизма.

Это, однако, не помешало профессору Лоренсу Сам мерсу, ректору одного из самых престижных университетов в мире — Гарвардского, на научной конференции сделать публичное заявление, что «женщины редко занимают высокие посты в академической сфере по причине генетических различий между полами». Часть аудитории, в том числе мужчины, в знак протеста покинули зал. Нэнси Хопкинс, профессор биологии соседнего (через реку) и не менее знаменитого Массачусетского технологического института, назвала заявление Саммерса «унижающим всех способных женщин, которые работают в Гарварде под руководством человека, воспринимающего их подобным образом». Ректор Калифорнийского университета в Санта-Круз Денис Дентон публично заявила о невозможности далее поддерживать с ним дружеские отношения и назвала его высказывание «нагромождением неприличного шовинистического вздора». Сам Саммерс, припертый к стене, попытался отказаться от своих слов, утверждая, что его «занесло в вихре научной дискуссии». И даже это неправда, поскольку никто с ним во время доклада не дискутировал.