Читать «Развод и повторный брак в церкви» онлайн - страница 81

Небесный Отец, заботящийся обо мне с моего рождения и обещавший мне безусловную Любовь, я прихожу к Тебе в покаянии. Я исповедую Тебе, что я давал обещания Тебе и другим людям, которые я не сохранил. Я обещал молиться за людей или любить и заботиться о них, и я не сдержал этих обещаний так, как должен был. Пожалуйста, прости мне мой грех и дай утешение тем, кого я подвел, и кому причинил боль. Дай мне силы в будущем быть способным хранить обещания, которые я даю. Я прошу Тебя во имя Господа Иисуса Христа. Аминь.

После этого служитель церкви может помолиться за совместное будущее этой пары.

Самое лучшее время и место для проведения такого богослужения – сразу после репетиции церемонии бракосочетания, которая обычно проходит за день до самой церемонии в той самой церкви, где она состоится. Репетиция церемонии уже заставила их задуматься о своих супружеских клятвах, так что это лучшее время для того, чтобы попросить Бога о прощении прошлого и помощи на будущее. Большинство разведенных христиан уже просили Божьего прощения за все то, что с их стороны сыграло свою роль в распаде брака, так что самая важная часть такого богослужения — это утверждение в Божьем прощении.

Разные пары рассказывали мне, что это простое богослужение дало им настоящее ощущение Божьего прощения и что они смогли участвовать в церемонии бракосочетания с чистой совестью и с осознанием того, что Божья сила поможет им сделать свой новый брак успешным. Хотя я настаиваю на проведении такого богослужения для каждого брака, в котором есть разведенный человек, мне никогда не приходилось настаивать — все хотели принять участие в таком служении. На самом деле, многие были просто счастливы, когда я предлагал это и говорили, что испытали чувство облегчения, что наконец–то кто–то серьезно воспринимает данные ими в прошлом клятвы.

Заключение: все заключено в супружеских обещаниях

Супружеские клятвы являются центральным местом церковного бракосочетания и основанием совместной жизни. И повторный брак в церкви не принижает их значения до тех пор, пока мы не добиваемся достаточного признания того, что нарушение этих клятв — грех, который требует покаяния и прощения.

Библейские супружеские обеты сохранились в целости и сохранности, взяв свое начало из книги Исход, через еврейские брачные договоры и послание к Ефесянам, и далее через записи богослужений бракосочетания в англиканской церкви, и так оставались неизменными последнюю тысячу лет.

Формулировки претерпели некоторые изменения от «любить, одевать и кормить» к более общим понятиям, таким как «любить, заботиться и уважать», но принципы, стоящие за ними остаются теми же — материальная поддержка и физическая любовь. Когда мы женимся или выходим замуж, мы даем друг другу эти обещания, и когда мы их нарушаем, брак начинает распадаться, потому что если нет любви или уважения или заботы друг о друге, что остается тогда?