Читать «Магия бессмертия. Главный барьер» онлайн - страница 380
Бурислав Сервест
Но когда наше внешнее «Я» трансформируется в оболочку правил, эта возможность нами утрачивается. Мы соприкасаемся с миром только посредством этой оболочки и все, что не соответствует правилам, остается просто не замеченным нами — не вызывая ни интереса, ни желания. Зато то, что соответствует правилам, наполняется энергией желаний и интереса, заставляя нас стремиться к тому, что нам не нужно. Попробуйте «одеть» собаку, кошку и вообще любое живое существо — ваши попытки наткнуться на ожесточенное сопротивление, исходящее от истинного желания — желания сохранить свободу движений. И это желание будет сохраняться до тех пор, пока животное не избавиться от остатков одежды. Но человек будет действовать прямо противоположным образом — если вы разденете его, он не успокоится пока не найдет хоть что-то, чем можно «прикрыться». И по той же самой причине — пока он голый, он действительно почти не может двигаться, и наоборот — «правильная» одежда позволяет ему чувствовать себя гораздо свободнее.
То же самое и во всех остальных случаях. Большинство желаний, исходящих из нашей ЖИЗНЕННОСТИ и ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, трансформируются изнутри в свою противоположность. Так стремление к новым впечатлениям, исходящее из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, оборачивается желанием любой ценой сохранить стабильность, потребность в общении с себе подобными, становится СТРАХОМ перед любым незнакомцем, а осознание собственной уникальности замещается отказом от нее и стремлением стать ТАКИМ ЖЕ КАК И ВСЕ ЛЮДИ. То есть барьер, который создается в данном случае и который образован нашим собственным «я», становится волшебным зеркалом, делающим наш мир «антимиром» и заставляющим нас добровольно действовать наперекор собственному интересу и собственным желаниям.
Формирование такой формы кокона приводит и к изменениям в верхнем кольце нашего «кокона», на уровне Описания мира. Мы уже говорили о том, что правила ИЕРАРХИИ и тем более — правила Паразита противоречат не только всем нашим истинным желаниям, но и друг другу. Поэтому принять их можно, только отказавшись от их критического осознания, от попыток объединить их в единое целое. Признать факт НЕПОЗНАВАЕМОСТИ МИРА. Не потому, что мир слишком велик, а именно потому, что он НЕПОЗНАВАЕМ. То есть непознаваема та его часть, которая относится именно к нам, к осознанию СМЫСЛА НАШЕЙ ЖИЗНИ. А чтобы принять этот факт, необходимо отказаться от способности мыслить, превратить сознание в хранилище правил и служебной информации. Это как раз тот путь, который прошли большинство «успешных людей» и который придал их «кокону» форму «перевернутого гриба».
То, что сознание большинства людей заключено именно во внешней оболочке нижнего пузыря их «кокона» — почти очевидный факт. Каждый раз, когда человек думает о том, как он выглядит со стороны, как оценят его действия другие люди, то есть стремится произвести впечатление на других (или на себя), он принимает именно эту форму. И чем совершеннее эта форма, тем эффективней его действия — он уверен в том, что все его действия правильны, а значит вкладывает в каждое из них всю силу, которой обладает. А это дает ему громадное преимущество перед теми людьми, которые сохранили способность мыслить, а значит и сомневаться в правильности собственных действий.