Читать «Загадка Куликова поля, или Битва, которой не было» онлайн - страница 108

Владимир Егоров

Ныне этот «факт» официально узаконен не толь­ко учебниками и энциклопедиями, но и монументаль­ным сооружением у устья Непрядвы на холме, задним числом по летописным указаниям названном Крас­ным, который возвышается посередь русского поля, тем же задним числом названного Куликовым. Неяв­но он также узаконивается государственными и него­сударственными наградами. В их числе еще дорево­люционная памятная медаль 500-летия Куликовской битвы, почти забытый ныне советский орден Дмитрия Донского, современный российский орден «За служе­ние отечеству» (святых великого князя Дмитрия Дон­ского и преподобного Сергия игумена Радонежского) трех степеней и даже орден РПЦ Святого благоверно­го князя Дмитрия Донского также трех степеней. Вот и спрашивается: что теперь делать с кавалерами этих наград, если никакого Мамаева побоища вовсе не было? А ведь среди награжденных далеко не послед­ние люди. Не говоря уже про государственные знаки отличия, орденом РПЦ Святого благоверного князя Дмитрия Донского в числе прочих награждены:

— Патриарх Всея Руси Алексий II;

— первый президент России Б.Н. Ельцин;

— бессменный президент Беларуси А.Г.Лука­шенко;

— бывший мэр Москвы Ю.М.Лужков;

— губернатор Московской области, Герой Совет­ского Союза Б.В. Громов.

А что делать с монументальными полотнами, изо­бражающими панораму Куликовской битвы? Любой неленивый желающий легко может отыскать в Интер­нете множество таковых: помимо картин непосредст­венно с названием «Куликовская битва» А. Присекина, П. Рыженко и других более или менее известных художников, здесь же тесно примыкающие к ним по тематике «Утро на Куликовом поле» А. Бубнова, «Удар засадного полка в Куликовской битве» П.Попова и «Конец Куликовской битвы» В.Тараторина. Художест­венный образ Дмитрия Донского запечатлен на по­лотнах И. Глазунова, В. Материна, Ю. Понтюхина, В. Рогачева, и этими именами перечень тоже наверняка не исчерпывается. Поединку Пересвета с Челубеем по­святили свои картины В. Васнецов, М. Авилов, К. Ва­сильев, и этот ряд тоже может быть продолжен. И что самое характерное, если внимательно приглядеть­ся ко всем этим полотнам, то поражает, что за очень редким исключением художники вовсе не пытались воплотить в красках некое историческое событие, то есть хотя бы то, что написано в наших летописях. Ни­чего подобного, они воссоздавали традиционные об­разы великой народной битвы за свободу и незави­симость Родины, талантливого и храброго полковод­ца Дмитрия Донского и отважного воина – поединщика Пересвета. Ни на оном полотне не найти великого князя Дмитрия Ивановича, испуганно прижавшегося в дубравке к поваленной березке. Нет, он сам лично, а вовсе никакой не Михаил Бренок и даже не Дмитрий Волынец, с мечом в руке под княжеским знаменем ведет в бой свое войско. И это вовсе не относитель­но молодой, но рано растолстевший человек, каким был на самом деле московский князь во время Ма­маева побоища, но зрелый муж, воплощающий идеал мужской красоты, мужественности и мудрости, каким обязан быть великий князь, великий воин и великий правитель Русской земли. Точно так же почти на всех полотнах Пересвет предстает пред нами могучим храбрым воином в полном боевом доспехе и со щи­том на вздыбленном коне, плевавшем на наказ своего игумена Сергия идти в бой под защитой единственно Святого креста. То есть никак не историческая прав­да двигала кистями великих художников, в соответст­вии с традицией они создавали картины-символы во славу события-символа, коим давным-давно стала Ку­ликовская битва.