Читать «Киевские ведьмы. Выстрел в Опере» онлайн - страница 105
Лада Лузина
И студентка-историчка знала, что увидит внутри круглого павильона, с деревянными полукружиями в стиле moderne — известную на весь Киев панораму «Голгофа». Живописное, почти стометровое полотно, повествующее о казни Христа.
— Ты хочешь показать мне распятие? — изумилась она.
— Хочу.
Демон подвел спутницу к кассе, приобрел две билета и повел ее в зал.
Ступени вывели на возвышение в центре. Огражденная площадка была пуста, если не считать молоденькой дамы в бархатной шляпке и маленькой девочки.
— Видишь, милая, это наш Бог, — говорила мама малышке.
— Даже Он, дай мне Мать сил дожить до того дня, когда я больше не услышу его имени, принес в жертву людям единственного сына, — сказал Киевицкий.
Машин взор описал полукруг.
Страдающие на трех крестах божий сын и два разбойника, казненных с ним в одночасье были изображены художниками на заднем плане — далеко-далеко.
План первый занимали огромные, превосходно выписанные мертвые скалы Иерусалима. Перед ними располагались настоящие камни
Маша знала, поначалу, этот «оптический эффект присутствия», «стереоскопическое ощущение участия» поражали неискушенных зрителей так глубоко, что во время демонстрации «панорам» постоянно дежурили врачи, с нюхательными солями и нашатырем.
— А теперь помыслите, уважаемая Мария Владимировна, хоть это и получается у вас порой плоховато, чем отличается языческая жертва от вашей?
— Бог пожертвовал собой, — послушно помыслила Маша.
— Тепло-тепло, — иронично похвалил ее Демон. — То бишь, разница состоит исключительно в том, кого ты отдаешь на закланье — себя или другого.
— И ради кого ты делаешь это, ради себя или ради других, — набавила Маша. — Язычники просят что-то для себя. Просят рыбу у водяного, и жертвуют лошадью.
— То есть кем-то или чем-то. Иными словами ведут себя, куда более естественно и здравомысляще.
Киевица смолчала.
— Однако же, — сказал Демон, — не будем спорить по этому поводу. Коли вы, уважаемая Мария Владимировна, считаете, что убивать себя, естественнее, чем жить — то, увы, ваше право. Вернемся лучше, к столь интересующей вас Аннушке. Лира не дарит человеку талант, она помогает ему реализовать его. И требует свою законную жертву взамен.
— По-моему, ваша Лира — чистое зло, — высказала сложившееся убеждение Маша.
Демон посмотрел на нее укоризненно.
— Знаю, — сказала она, — добра и зла не существует.
— Вы не поняли, — отмел ее знания он. — Лира — не добро и не зло. Она — это вы. Талисман не принимает решений кому жить, а кому умирать. Он лишь дает своему хозяину силы свершить избранное им.
— Так ты считаешь, Ахматова — плохая? В моем понимании, — быстро выправилась Маша. — Я просто не знаю, как иначе сказать.
— Лучше всех это сказал Александр Блок. Вам известно, за что он не любил нашу Аннушку? Он говорил: «Поэт должен стоять перед Богом, а Ахматова всегда стоит перед мужчиной». Где-то между моленной и будуаром, — уж простите, что цитирую критика. Иначе говоря, она — женщина!