Читать «Тайны Агни-Йоги, или анатомия фальсификаций» онлайн - страница 286

Удивительное дело — В. Шмаков заявляет об антиномичности и взаимодополняемости понятий, называя это мышлением эзотериста. Верно! Но гораздо важнее другой тезис — никакая Эзотерика не может «отменить» основных тезисов Санатана Дхармы (Вечной Религии), во-многом отраженных в вашнавской доктрине, буддизме, православном учении и других религиозных традициях — тезисах практического характера.

Вместо того, чтобы занимать ум бесконечным философствованием и ментальным постижением универальных связей вселенских структур, основное значение, на самом деле, имеет устремленность к воссоединению с Богом и достижение (хотя бы на доли секунды!) состояния не-двойственности в Самадхи!

"Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать," — гласит пословица. Применительно к духовному прогрессу — истинному, а не умственно-воображаемому — ее можно несколько переиначить: "Лучше один раз самому испытать то или иное переживание, чем сто раз прочитать, как кто-то его испытал!" Святые Серафим Саровский, Франциск Ассизский, многие другие христианские подвижники [см.415], великий йог Миларепа [354] — все они были практиками, как и последователи школы кастанедовских «магов».

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

** // ** Сноска: Особенно рекомендуемые источники, имеющие базовое значение и послужившие основой синтетических воззрений автора, отмечены значком @. ///

(1)@ Николай В. Абаев. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, Наука, 1982, 272 с.

(2)Николай В. Абаев. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск, Наука, 1983, 125 с.

(3)@ Аббат Поль. Замысел Божий и чудеса Его милосердной любви (изложение христианского вероучения). — Пер. с французского. Брюссель, изд-во "Жизнь с Богом", 1990, 496 с.

(4)@ Тайша Абеляр. Магический переход (путь женщины-воина). Киев, София, 1994, 319 с.

(5)Артур Авалон (сэр Дж. Вудроф). Шесть центров и Змеиная Сила. — перевод: Пурнананда Свами «Шат-Чакра-Нирупана». Киевское Об-во Ведической Культуры, 1994, 216 с.

(6)Артур Авалон. Введение в Тантра-шастру. СИ, БГ, 190 маш. стр.

(7)Генрих Корнелий Агриппа. Оккультная философия. М., Золотой Век, 1993, 116 с.

(8)Адираджа Дас. Ведическое кулинарное искусство. Бхактиведанта Бук Траст, М., 1993, 334 с.

(9)Микаэль (Михаэль) Айванхов. Духовная Алхимия. СИ, Бг, 170 с.

(10)@ Микаэль (Михаэль) Айванхов. Основной ключ для решения проблем существования. — Полн. собр. соч., т.11, изд-во «Просвета», Париж — Москва, 1994, 249 с.

(11)@ Микаэль (Михаэль) Айванхов. Новая Земля (методы, упражнения, формулы, молитвы). — Полн. собр. соч., т.13, изд-во «Просвета», Париж — Москва, 1993, 274 с.

(12)@ Микаэль (Михаэль) Айванхов. Таинства Иезода. — Полн. собр. соч., т.7, изд-во «Просвета», Париж-Москва, 280 с.