Читать «Психологические аспекты буддизма» онлайн - страница 83

Звезды, принимаемые за светильники,

Майя, капли росы, пузыри,

Сон, сверкание молнии, облако —

Подобно этому нужно рассматривать все обусловленное.

НАМО БХАГАВАТИ АРЬЯПРАДЖНЯПАРАМИТАЕ! ОМ, ДХИХ, ТРИХ, ШРИ, ШРУТИ, СМРИТИ, МАТИ, ГАТИ, ВИДЖАЕ, СВАХА!

Непрекращение и невозникновение,

Неизмеримое и неверное,

Неединое и немножественное,

Неприходящее и недвижное,

Прекращение деятельности

Взаимообусловленного возникновения

Разъяснил Совершенный Будда

Полностью Просветленный.

"Его, лучшего из проповедующих, восхваляю!"

Так проповедовал Победоносный. Тогда Достопочтенный Шарипутра, Шакра, владыка богов, монахи-бхикшу, бодхисаттвы, и вся вселенная со всеми богами, людьми, гандхарвами и асурами возрадовались тому, что проповедовал Победоносный, и воздали хвалу.

Арья праджняпарамита сутра, называемая "Каушика", закончена.

СУТРА ПОБЕДОНОСНОЙ ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ МУДРОСТИ, МАТЕРИ ВСЕХ ТАТХАГАТ, В ОДНУ БУКВУ

Так я слышал однажды: Победоносный пребывал в Раджагрихе на горе Гридхракуте вместе с большим собранием монахов-бхикшу, с 1250 монахами и с великим собранием бодхисаттв. В это время Победоносный обратился к Достопочтенному Ананде, сказав так:

"Ананда, восприми, на благо и спасение всех живых существ эту Запредельную Мудрость в Одну Букву, а именно букву "А"".

Так проповедовал Победоносный. Преподобный Ананда, большое собрание монахов, великое собрание бодхисаттв и вся вселенная со всеми богами, людьми, асурами и гандхарвами возрадовались и восславили проповедь Победоносного.

Список литературы

1. Радхакришнан С. Индийская философия. — М., 1956. — Т. 1. 2. Веккер Л. М. Психологические процессы. — Л., 1974. — Т. 1.

2. Абульханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. — М., 1980.

3. Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. — М., 1980.

4. Розенберг О. О. Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам. — Пг., 1918. — Ч. II.

5. Топоров В. И. Учение Нагараджуны о движении в связи с аксиоматикой раннего буддизма // Литература и культура древней и средневековой Индии. — М., 1979.

6. Дармакирти. Обоснование чужой одушевленности. — Пг., 1922.

7. Дхаммапада. — М., 1960.

8. Налимов В. В. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. — Тбилиси, 1978.

9. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. — М., 1990.

10. Терентьев А. А. "Сутра сердца Праджняпарамиты" и ее место в истории буддийской философии // Буддизм. История и культура. — М., 1989.

11. Luk Ch. A Straight Talk on the Heart Sutra // Ch'an and Zen Teachings. First Series. — 1960.

12. Conze E. The Prajnaramita Literature. — L., 1960.

13. Conze E. Text, Sources and Bibliography of the Prajnaparamita-hrdaya // Journ. of the Royal Asiaic Society. — 1948. — N 2. — P. 33–51.

14. Obermiller E. E. The Doctrine of the Prajnaparamita as exposed in Abhisamayalankara of Maitreya // Acta Orientalia. — Leiden, 1933. — V. 11.

15. Btschom-ldan-adas-ma-sches-rab-kyi-pha-rol-tu-phyin-pai-sning-po. Dass Herz (die Quintessens) der zum jenseitigen Ufer des Wissens gelangten Alterherrlichst-Vollendeten. Eine tübetische Religiosschrift. — Leipzig, 1835.