Читать «Испанская инквизиция» онлайн - страница 52

Оба государя были к тому же заняты политическими делами, тем более что Фердинанд только что стал королем Арагона.

Весной 1480 г. Фердинанд и Изабелла отправились в Толедо, где собрались кортесы. Основной целью поездки было принятие присяги на верность двухлетнему сыну Изабеллы принцу Астурийскому. В ходе кортесов были также пересмотрены и дополнены рядом новых положений прежние законы об обращении иудеев в христианство. Теперь иудеи должны были носить на одежде красные опознавательные знаки, не покидать гетто после захода солнца; была ужесточена ответственность за занятие недозволенными профессиями. Католические историки приводят это как дополнительный пример того, что Изабелла не хотела учреждать инквизицию, пытаясь искоренить ересь мирными средствами.

Эти новые ограничения были признаком ухудшения положения иудеев. Нашелся человек, который был настолько безрассуден, что написал и опубликовал на эту тему резкий памфлет, который был признан еретическим. Говорят, что публикация этого памфлета положила конец терпению королевы. Утверждают также, что ее поторапливал Фердинанд, который хотел, чтобы богатства еретиков попали в руки государства. Как бы там ни было, в сентябре 1480 г. Изабелла дала приказ кардиналу и Томасу Торквемаде назначить инквизиторов. Таковыми стали доминиканцы Мигель Морильо и Хуан Сан-Мартино из Севильи, известные своей непримиримостью по отношению к ереси. В октябре того же года Фердинанд и Изабелла издали указ, предписывающий подданным оказывать инквизиции всякое возможное содействие.

В связи с этим многие новообращенные решили бежать из Севильи, чтобы найти убежище во владениях аристократов, таких, как герцог Мединский, где, как полагали беглецы, они будут в безопасности. Вскоре они поняли, что сделали глупость. Инквизиторы заявили, что если люди решили бежать, значит, они виновны. Для инквизиции подозрение само по себе часто являлось основанием для осуждения.

Герцогу Мединскому, маркизу Кадисскому и другим знатным людям, которые дали приют новообращенным, инквизиция предписала выявить беглецов и передать их в свое ведомство для следствия. Не исполнившие это предписание сами объявлялись заподозренными в ереси. Таким людям угрожало отлучение от церкви. Вскоре тюрьмы инквизиции заполнились арестованными, и она готова была начать свое кровавое дело.

Некоторым гражданам Севильи трудно было понять происходящее, привыкнуть к ужесточению законов после периода относительной терпимости. Некоторые марраны в Севилье за несколько лет передышки, как это водится у их народа, успели разбогатеть.

В Севилье был Диего де Сусан, обладатель огромных богатств, миллионер, один из самых влиятельных людей в городе. Увидев впервые мрачную процессию инквизиторов, он решил, что этим босоногим монахам можно помешать изменить жизнь в городе.