Читать «Символика раннего средневековья» онлайн - страница 22

72

Evangelium secundum Lucam, XVI, 1–9.

73

Evangelium secundum Lucam, XVIII, 1–6.

74

Например, De divinis nominibus, I, § 8, PG III, col. 597 В-С.

75

Evangelium secundum Mitthaeum, XVI, 3.

76

Ibid., XXIV, 30.

77

Evangelium secundum Lucam, II, 34.

78

Нелишне напомнить, что древние обозначения «знака» — еврейское 'th, греческое и латинское signum — все без исключения обозначают также боевые воинские значки армий и подразделений, которые заменяли той эпохе знамена.

79

Evangelium secundum Matthaeum, XVI, 24.

80

Греческое: и латинское fidelis в равной степени совмещают значения «верующий» и «верный».

81

Ср. Evangelium secundum loannem. III, 19.

82

См. Demougeot Е. «Paganus», Mithra et Tertullien. — «Studia Patristica III: Papers presented to the Third International Conference on Patristic Studies» («Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur», Bd. 78). Berlin, 1961, S. 354–365.

83

При описании предательства Иуды евангелия неоднократно употребляют слово (в Вульгате «signum»); например, Evangelium secundum Matthaeum, XXVI, 48; Evangelium secundum Marcum, XIV, 44.

84

Ср. Evangelium secundum Lucam, XXII, 48.

85

Характерно уже само библейское понимание «чуда» не столько как «чуда» или «дива» (, miraculum — «достойное удивления»), сколько как «знака» и «знамения» ('fh, signum), то есть символической формы откровения. Если за Сатаной и его посланцами (магами, лжепророками, Антихристом) признается способность творить чудеса, то чудеса эти расцениваются как ложные, и притом ложные постольку, поскольку ложно содержание, знаками и знамениями которого они выступают. Ложные чудеса ложны в своем качестве текста; только некое утверждение может быть ложным или истинным. Вопрос об истинности чуда обнажает его семиотичность.

86

Apocalypsis, VII, 3; IX, 4; XIV, 1; XXII, 4.

87

Ibid., XIII, 16; XIV, 9.

88

Porphyrii De abstinentia, II, 49.

89

Ср. Casel O. De philosophorum Graecorum silentio mystico. Giessen, 1919; F. Heiler. Erscheinungsformen und Wesen der Religion. Stuttgart, 1961, S. 334–339, 467–468 u. а.; Лосев А. Ф. Античный космос и современная наука. М., 1927, с. 321–337; 463–528;