Читать «За кулисами Сторожевой Башни» онлайн - страница 76

Примечания

1

Пятнадцать в 2002 году. («Полемика»)

2

«То, что он [заинтересованный человек] пришел на встречу, может означать, что больше он нигде не мог найти то, чего искал … Он может легко заметить, что мы искренние, дружелюбные, заботливые и уважительные - словом, не похожие на других. Наш зал не имеет ничего общего с тем, что он, возможно, видел в церквях, для которых характерны иконы и бессмысленные ритуалы. … Все это может послужить мощным стимулом, который побудит его прийти на наши встречи еще раз. (Наше царственное служение, 03.2001, стр. 5). («Полемика»)

3

Шесть миллионов. («Полемика»)

4

В 2002 году в Общество влилось 166 тысяч человек, меньше чем указывает автор, но темпы распространения организации не раз уже возрастали, особенно когда назначалась новая дата Армагеддона. («Полемика»).

5

Словари определяют «теократию» как «форму правления, при которой Бог или божество считается высшим светским правителем, а Его законы истолковываются церковными властями».

6

MacMillan A.H. Faith On the March. Prentice-Hall, 1957. p. 79.

7

Сегодня уже более чем в девяноста тысячах («Полемика»).

8

9

Как рассказывал нам один из бывших российских Свидетелей, после того, как он был лишен общения, чрез некоторое время случайно повстречал на улице одну из «сестер», которая, от неожиданности, и не имея возможности в этот же момент перейти дорогу, ринулась от него в сторону как от прокаженного и угодила в сугроб. («Полемика»)

10

«Многие молодые служители Иеговы, заканчивающие среднюю школу, серьезно думают о пионерском служении. Это очень уместно. Какой другой жизненный путь мог бы быть важнее полновременного служения? Благая весть о Царсве Бога должна проповедоваться; это - дело Иеговы, и какое ведь преимущество - заниматься этим делом с молодости!» (НЦС 02/93, стр. 1)

11

Сегодня ситуация с высшим образованием несколько смягчилась в сравнении с концом 1980-х - началом 1990-х годов и встретить учащегося в ВУЗе Свидетеля легче чем во времена написания книги или во времена пребывания в Обществе В. Монсанареса (середина 1970-х), когда он не знал никого среди своих единоверцев, кто бы учился в Университете. Но постоянные побуждения взять на себя обязательства пионера, стремление сделать проповедника даже из школьника мягко и почти во всех случаях приоводят к закономерному результату: юный Свидетель оканчивает ПТУ или Техникум и поскорей отправляется… проповедовать. Высшее образование среди последователей организации имеют как правило или те, кто пришел туда уже после окончания института или же малоактивные и не до конца проникшиеся сознанием служить как можно больше. Впрочем, есть вероятность, что Общество осознанно позволяет учиться некоторым своим последователям, учитывая необходимость готовить для себя будущие кадры. Под эту категорию в первую очередь попадают: юристы, врачи, переводчики, то есть те, кто завтра будут отстаивать интересы Общества в судах, эффективно внедрять в сознание Свидетелей идеи прогрессивности бескровных методов лечения и, конечно, переводить новую литературу организации на новые языки («Полемика»).