Читать «Когда боги спустились с Небес» онлайн - страница 338

Алан Элфорд

Осия 11:1.

1084

Иоанн 8: 58.

1085

Иоанн 17: 5.

1086

Иоанн 1: 14, Иисус (Агнец) также назван Словом в Откровении 19: 13.

1087

Иоанн 1:1–2.

1088

В древние времена загадочная фигура, известная как Премудрость, часто ассоциировалась с Иисусом Христом, см. A Ellcgard, Jesus — One Hundred Years before Christ, с 17–18, 75. В «Kebpa натает» Премудрость сравнивается с Соломоном, но Соломона также отождествляют с Христом Во II веке до н. э. Иисус Бен Сира утверждал, что Премудрость вышла из уст Всевышнего как божествешюе слово, которым он создал мир (см. К. Armstrong. A History of God, с 82).

1089

Притчи 8: 22–29.

1090

Бытие 1: 26, см. A. Ellegard. Jesus — One Hundred Years Before Christ, c. 71, 76,

1091

Евреям 1: 2.

1092

Колоссянам 1: 15–16.

1093

Иоанн 1: 3.

1094

Книга мёртвых, процитировано по R. Bauval, G. Hancock. Keeper of Genesis, с. 283.

1095

Иоанн 8: 56.

1096

Бытие 22:14.

1097

Сравните, как Аарон встретил Моисея в горе Бога (см. Исход 4: 27).

1098

Иоанн 5: 46.

1099

Исайя 63:11.

1100

1-е Коринфянам 10: 1–5. Следующая строка относится к телам евреев, разбросанным по пустыне. Слово «пустыня» является метафорой небесной пустоты. В А.Т. Hanson, Jesus in Old Testament «Павел верил, что Мессия в некоей форме присутствовал с евреями во всех критических моментах их странствования по пустыне».

1101

Матфей 26: 26, Иоанн 6; 53–58.

1102

Матфей 20: 28, Марк 10: 45.

1103

Вознесенные евреи съели только плоть агнца, а его кости оставили в подземном мире. Более того, ни одна из этих костей не была сломана. См. Исход 12: 46; Псалом 33: 20; Иоанн 19: 33–36. Это было необходимое требование для воскрешения тела. Отметьте, что Моисей отдал себя во искупления Иосифа, вынеся его кости из Египта (подземного мира), см. Бытие 50: 25, Исход 13: 19,

1104

Иоанн 15: 18, 15: 254; см. Иоанн 7: 7: «Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нём, что дела его злы».

1105

Псалом 68:1–4.

1106

1-я Царств 22: 5—19.

1107

Иезекииль 16: 5–7.

1108

Аввакум 3: 12–14. Третья строка является идиомой обезглавливания.

1109

Как мы уже видели в главе 13, Мессию конца света называют разными именами, из которых Иисус Христос — только одно.

1110

Древняя «вселенная» состояла из Небес и Земли. В Послании Колоссянам 1: 15–16 мы читаем: «всё Им [Иисусом Христом] и для Него создано… всё Им стоит». Это представление можно проследить в религиях Древнего Египта и Месопотамии, согласно которым некто в подземном мире удерживал тварный мир от разрушения, следовательно, был опорой и спасителем Небес и Земли. Если он выйдет из подземного мира, хаос сметёт весь мир.

1111

Перевод В.К. Афанасьевой. В аккадской версии этой легенды говорится, что 60 мучителей разорвали все части тела Инанны. Следует отметить, что «крюк», на который повесили Инанну в подземном мире, напоминает stauros — буквально; «пыточный крюк», на котором был повешен Христос во время пыток: см. Insight on the Scriptures, том 2, с 111 6—1117.