Читать «Жемчужина» онлайн - страница 8

XI

51.

«Здесь «много», «мало» — суть одно Понятие, — рекла она. — Не много — мало, но равно Всем платит Божия казна, И больше, меньше ли дано, Его дарам одна цена — Текут, не обнажая дно, Как мельничная быстрина. Тем более, на ком вина, Его просите, коли больно, И Он отдаст вам все, до дна, — У Бога милостей довольно.

52.

Кричите вы довольно грозно, Мол, не права ты, ей — же — ей, Начав работу слишком поздно, Не заслужила мзды своей. А сколько — говорю серьезно, — По справедливости людей (Они молились много, слезно) Ждут мзды напрасно у дверей! О праве должно, чем старей, Тем меньше думать своевольно, И милость скажется скорей — У Бога милостей довольно.

53.

Невинных тож довольно! В теле Дитя рождается, потом Его крестят в святой купели — Пришел работник в Божий дом, Но тьма средь дня достигла цели, И Смерть убила кулаком Того, кто чист на самом деле. И если в вертограде том Довольный праведным трудом Хозяин платит всем сердобольно, Уж Он расплатится с дитём! У Бога милости предовольно.

54.

Довольно ведомо, что в свет И в благо сотворил нас Бог, Но праотец все свел на нет, Отъядши яблока кусок: Кровь почернела с этих ед, И смерть близка, и Бог далек, И темный Ад был разогрет, А в нем мучений на долгий срок. Но — грубый крест, и крови ток, И страшный час: так добровольно В ту ночь нам Бог спастись помог. У Бога милостей предовольно.

55.

Довольно крови с водой бежало Из ран глубоких, из родников, Чтобы у Смерти вырвать жало, А нас — из адовых оков; Вода крещения сокрушала Земную скорбь и грязь грехов, Что от Адама нас окружала, — И ныне мир уже не таков: Избавил нас от старых ков Господь, чтоб шли ко благу вольно, И будет так во век веков — У Бога милостей предовольно.

XII

56.

Довольно их тому, кто грешен И грех сознал. Да будет он В раскаянии безутешен, Смирен, но горем не сражен, И будет он благоуспешен, Коль Богом в битву снаряжен, Ведь тот, кто Господом утешен, Стыдом не сломлен, но силен. Пусть падшим нанесен урон, Но им Господь дарует славу. Лишь кто безгрешен испокон, Невинен кто — спасен по праву.

57.

Итак, по праву Он двоих Спасает, не по снисхожденью: Того, кто прав в делах своих, И непорочных по рожденью. Псалтирь нам говорит о них: «Кто, Боже, под Твоею сенью Обрящет мир высот Твоих?» Господь ответил ко спасенью: «Чье сердце не мрачилось тенью, Кто злую не творил расправу, Да не споткнется». Вразумленью Кто внемлет, тот спасен по праву.