Читать «Древняя Русь и Великая степь» онлайн - страница 485

447

См.: Рыбаков Б. А. Киевская Русь // История СССР с древнейших времен до наших дней. Т. I. С. 502–503.

448

См.: Гумилев Л. Н., Кузнецов Б. И. Бон // Доклады ВГО. Вып. 15. Л., 1970. С. 72–90; Гумилев Л. Н. История открытия искусства // Старобурятская живопись. М., 1975. С. 19–24.

449

См.: Комарович В. Л. Культ Рода и Земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ. Т. XVI. М.; Л., 1960. С. 94–104.

450

См.: Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1913. С. 319; Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981. С. 19–20.

451

Ср.: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать перед Господа, между ними пришел и сатана…» (Иов I, 6), и дальше следует их беседа, после которой совершается эксперимент над Иовом. А Иисус Христос в аналогичной ситуации сказал: «…отыди от Меня, сатана» (Мф. 4, 10). Дьявол ушел! Куда? Видимо, «во тьму внешнюю» (Мф. 8, 12), которую физики XX в. называют вакуумом. Туда же, по слову Иисуса Христа, будут извержены «сыны царства» (там же). Какого? Надо полагать, иудейского царства Хасмонеев, т. е. носители традиции.

452

См.: ПВЛ. Ч. II. С. 324–325.

453

Вебер Г. Указ. соч. Т. IV. С. 136–137.

454

См.: ПВЛ. Ч. I. С. 58–59 (под 983 г.).

455

Следует помнить, что «язычество» (буквально — племенные культы) не есть нечто целое. Эти культы разнятся между собою не меньше, а часто больше, чем монотеистические мировые религии, почему и правомочен древний вопрос: «Какому богу веруешь?», после чего идет второй вопрос: «Како веруешь?» — ортодоксально или еретически?

456

См.: Гумилев Л. Н. Старобурятская живопись. М., 1975. С. 40–43.

457

См.: Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X–XI вв. М., 1977. С. 160–161. Для сравнения привожу демографические данные по 1000 г. (см.: Урланис Б. Ц. Рост населения в Европе. М., 1941): Франция — 9 млн. (С. 37); Италия — 5 млн.; Сицилия — 2 млн. (С. 64–65); Киевская Русь — 5.36 млн. (С. 89; в 970 г. было меньше половины этого); Польша, Литва, эсты — 1.6 млн. (С. 89); Степь, от Дона до Карпат, — 0.48 млн. (С. 89); Англия в 1086 г. — 1.7 млн. (С. 52).

458

Константин Багрянородный. «О фемах» и «О народах». С. 67–68.

459

Там же. С. 75.

460

Там же. С. 66.

461

Лев Диакон. Кн. IV. С. 61–63; цит. по: Чертков А. Описание войны великого князя Святослава Игоревича против болгар и греков. М., 1843.

462

См.: Чертков А. Указ. соч. С. 155.

463

См. там же. С. 169–170; ПВЛ. Ч. I. С. 50.

464

В Болгарии было две Преславы: одна — Мегалополис — на берегу Дуная, вторая, малая, — Марцианополь — основана Траяном и названа в честь его сестры Марцианы.

465

Кедрен и Зонара пишут: «Калокир, виновник этой войны…»: цит. по: Чертков А. Указ. соч. С. 71.

466

Д. С. Лихачев, указывая на невнятность текста летописи, предлагает читать «отступиша» и т. д. (см.: ПВЛ. Ч. II. С. 314). Но мир был заключен уже Претичем; поэтому правильнее считать, что имелось в виду то положение, которое было во время осады. Тем самым чтение «отступиша» сохраняется.