Читать «ТИБЕТСКАЯ КНИГА ЙОГИ» онлайн - страница 16

Боль и тревога, которые мучили его, внезапно полностью исчезли. Он не знает почему, но его это не особо заботит. Зато как хорошо теперь ему стало! Вы радуетесь счастью любимого человека и гордитесь тем, что у вас хватило мужества избавить его от страдания.

Как упражнение воздействует на вас Все мы хотим быть счастливыми. В этом причина того, что каждый из нас - из тех нескольких миллиардов людей, что населяют наш планету, - спускает ноги с кровати по утрам, стараясь при этом встать с той ноги, с какой нужно.

В своей погоне за счастьем в течение всего наступившего дня мы можем дойти до весьма эгоистичных действий и даже таких поступков, которые способны нанести вред окружающим людям. Но ведь мы же не такие! Ведь нам хорошо известно, что на самом деле мы совсем не так хотим себя вести. И довольно часто случается так, что мы возвращаемся домой и ложимся в кровать куда менее счастливыми, чем утром, когда еще только начинался наш день и мы пускались на поиски счастья.

Не мудрствуя лукаво, скажем прямо: единственное, что может сделать каждого из нас действительно счастливым, - это деятельная забота о счастье других людей. Мы порой забываем об этом, закрутившись в водовороте жизни. Вот почему всякий раз, обращаясь к комплексу упражнений Тибетской сердечной йоги, необходимо выполнять практику «Искусство даровать и принимать». Мы прилагаем сознательные усилия для того, чтобы сделать кого-то другого счастливее, и в мире не существует лучшего способа сделать счастливее нас самих.

Несмотря на название - «Дарование-принятие», мы всегда начинаем с того, что принимаем. Мы выполняем первую часть - даяние - позже, потому что гораздо приятнее получать чей-то дар или приношение после того, как вам стало лучше, чем в то время, когда вы еще весьма больны.

Сама суть Тибетской сердечной йоги заключается в этом умении принимать на себя чужое страдание. Чтобы понять почему, мы должны вновь поговорить о наших пяти уровнях.

Когда мы завязываемся самым немыслимым узлом на занятиях по йоге, то эффект от этого ощущается подчас не глубже первого уровня, особенно если нас обучали различным позам не совсем правильно - не так, как это делали мастера древности. В результате ваше самочувствие может улучшиться, но ненадолго.

Традиционные упражнения йоги - если, конечно, правильно их выполнять - разработаны для углубления во второй и третий уровни: они способствуют успокоению внутренних ветров и их плавному течению, что также делает поток нашего дыхания плавным и спокойным.

Такое правильное дыхание, в свою очередь, еще больше успокаивает и смягчает ветра. Здоровье, обретенное на этом глубоком внутреннем уровне, всплывает на первый уровень и в результате регулярных занятий практикой приводит к тому, что физически мы начинаем чувствовать себя бодрыми, легкими на подъем и помолодевшими.

Однако не факт, что даже такой эффект от наших занятий достигнет четвертого или пятого уровня, то есть наших мыслей и семян-зародышей в нашем уме. А это означает, что не произойдет никаких фундаментальных перемен к лучшему в нашем здоровье. Если йога не выполняется на этих двух глубочайших уровнях, тогда мы попросту будем стареть, занимаясь йогой с целью чувствовать себя моложе. И вот по прошествии некоторого количества занятий в течение нескольких лет - не важно, насколько вы были аккуратны и дисциплинированны - к вам приходит старость. Если честно, мы становимся уже слишком старыми даже для того, чтобы заниматься йогой; и это старение происходит в то время, пока мы занимаемся йогой. Но ведь все может быть совсем по-другому!