Читать «Пятьдесят строф преданности Гуру» онлайн - страница 9

Арьяшура

(16)

(Если вы неосознанно проявили неуважение) к вашему Гуру, почтительно сделайте ему подношения и просите его прощения. Тогда в будущем на вас не последует никакого наказания.

Как Будда, Гуру никогда не будет держать зла. Проявление по отношению к нему неуважения вряд ли может обидеть его и задеть его. Единственный, кому вы наносите вред это вы сами. Поэтому если вы раскаитесь и попросите прощения, он примет ваше подношение с великим состраданием. Затем благодаря силе вашей веры, уважения и посвящения вам незачем будет испытывать большое несчастье. Благотворные результаты Гуру-посвящения и ужасные последствия его нарушения не являются наградами и наказаниями благочестивого Гуру. Они прямо исходят из причины и следствия. Ваш Гуру занимает главное место в ваших практиках ведущих к Просветлению. Чем больше вы преданы состоянию совершенства, которое он воплощает, тем ближе вы к этой цели. Пренебрежение им может только отбросить вас дальше в темноту и неведение.

(17)

Следует запомнить, что Гуру, с которым вы себя связали обещанием (должно визуализировать рядом с медитационными божествами). Вы охотно должны жертвовать своей женой, детьми и даже жизнью, хотя это и нелегко отдавать. Нужно ли упоминать ваше мимолетное богатство ?

(18)

(Такая практика подношений) может принести даже постижения Будда-ума усердному (ученику) в течении его жизни, что иначе может быть очень труднодостижимым даже за нисчислимые миллионы эпох.

(19)

Всегда храните данное вами обещание. Всегда делайте подношения Просветленным. А также всегда делайте подношения вашему Гуру, так как он то же самое, что и все Будды.

(20)

Те, кто желает (достичь) неисчерпаемое (состояние Тела Мудрости Будды), должны дать своему Гуру все, что бы они не находили приятным, от самого незначительного до лучшего по качеству.

(21)

Давать (своему Гуру) все равно что делать постоянные подношения всем Буддам. Путем такой отдачи собирается большая заслуга. А через такое собирание происходит высшее мощное достижение (состояния Будды).

Подношения своему Гуру как воплощению всех Будд крайне важны. Такая щедрость – символ вашего полного посвящения достижению Будда – состояния. Если из-за скупости или эгоизма вы удерживаете отдачу того, что считаете самым прекрасным и предлагаете только то, что бы вы ни желали себе, то чем, как ни фарсом может быть ваше обещание посвятить себя полностью на благо всех чувствующих существ. Вы должны без какой либо пристрастности охотно пожертвовать всем для достижения просветления через вашего Гуру. Подношение мандалы символизирует посвящение ваших тела, речи и ума и даже всей вселенной этой цели. Если вы бедны подобно Джетсуну Миларепе, то это не значит, что у вас нет богатства, которое можно бы было преподнести. Важно само состояние вашего ума и желание пожертвовать всем на благо своего Гуру, Просветления и всех чувствующих существ. Лучшие подношения поэтому – ваша практика. Но если у вас есть богатство, вы никогда не должны колебаться использовать его для получения заслуги. Таким образом, подношения не означают того, что ваш Гуру может стать богатым. Со своей стороны Гуру должен смотреть на эти подношения как тигр на траву. Главное – принести пользу себе и в конечном счете кому-то еще своей полной преданностью. Через такие практики собирается огромная заслуга, в результате проявляющаяся вашим достижением Формы Тела Будды. Если вы можете видеть пустую природу, что есть отсутствие независимого существования вас самих, вашего Гуру и того, что вы предлагаете, то вы в то же самое время накапливаете понимание, что в результате проявится в вашем достижении Тела Будда-Мудрости. Таким образом высшее мощное приобретение Будда-сути приходит через подношения вашему Гуру.