Читать «Самум – ветер пустыни» онлайн - страница 63

Здесь Моххади сделал многозначительную паузу, которая могла означать все, что угодно. Надо отметить – удачно. Выводит из равновесия.

«… – Все это можно прочитать в прессе, если не в нашей, так в иностранной. О последнем скандале, корда ваши земляки из ЦРУ создали у нас подконтрольный им профсоюз, вы не можете не знать. Разве эти провокации должны беспокоить только нашу контрразведку?

– Убедили, убедили. Хотя мне все так же не нравится излишний ажиотаж вокруг этих вопросов. Но нравится хотя бы потому, что замешен он на резких религиозных лозунгах. Что такое исламский фанатизм и я, и вы знаем. Ни в коем случае не хочу оскорбить ваши религиозные чувства, но согласитесь, что подобные семена рождают бурю, которой порой управлять невозможно, она сметает всё и вся…

Ваши суждения порой больше похожи на мысли военного, а не ученого, изучающего арабский мир. Ну кому, как не вам знать, что мусульманское движение и фанатизм абсолютно не синонимы. Фанатиков можно найти в любых религиях. Другое дело, что среди мусульман много темных, отсталых людей, которых легче обмануть и сделать из них страшную разрушающую силу. Но это не наши задачи. Ислам для нас, прежде всего, сила объединяющая. Ведь у нас примерно девяносто процентов крестьян, а они глубоко религиозны. Нам сложно будет найти общий язык с ними, если мы станем отвергать ислам. Тем более это не нужно. Большинство студентов, например, которые примкнули к нашему движению, хотят переустроить общество на принципах ислама. Лучших, разумеется, прогрессивных принципах. Их, кстати, у мусульман больше, чем в иных друг их. Только не спрашивайте, хотим ли мы снова надеть чадру на женщин, которые её уже сняли. Нет, не хотим. Это было требование, которое нужно было в далеком прошлом. Теперь в нем отпала необходимость.

– Значит, вы за исламский социализм.

– Можно и так сказать. Думаю, что это вполне реально, если нам не будут мешать.

– Не логично.

– Что не логично?

– Ваш брат был коммунистом, проповедовал отказ от религии. А вы наоборот, лидер движения мусульманской молодежи. Отрицаете убеждения брата. Это, по-моему, не в арабских традициях.

– Мой брат был прав, когда выбирал цель. Мы нашли к ней разные дороги. Думаю, что он бы поддержал нас, если бы остался в живых. Между прочим, одна из версий предполагала, что организаторами того убийства, это к нашему разговору о разведке, были ваши соотечественники из спецслужб. Именно тогда у нас работала большая археологическая экспедиция из чикагского университета. И после печальных событий многие из „ученых“ срочно уехали домой…»

Он уже освоился к этому моменту и вел себя просто вызывающе. Подчеркивал, что у него сильные тылы?

– И все же, мистер Моххади, мне, разговаривая с вами, представляется, что вы больше поэт и писатель, чем лидер. Много идеализируете, выдаете желаемое за действительное. Эмоции в политике мешают.