Читать «Агни Йога. Симфония. Книга II» онлайн - страница 281

§ 220. …обратить внимание на так называемые родимчики <…> Недаром в древности называли это Божественным Посещением… — Родимчики — это судорожные припадки у младенцев, сопровождающиеся потерей сознания.

§ 222. …и в звуках консонанс мажорный… — Мажорный консонанс — музыкальное благозвучие, согласованное сочетание звуков, одновременно звучащих в приподнятой, радостной тональности.

§ 250. …Уже наблюдали, как при известном напряжении зрения можно видеть лики прежних воплощений… — Одним из немногих людей, способных к такому видению, была Е. И. Рерих. Она писала:

"Здесь говорится об особом виде ясновидения, когда вы смотрите при полном свете на сидящего перед вами человека и можете вызывать его прежние облики. Н. К. и я производили подобные опыты, но напряжение физического зрения было велико, ибо при этом вызываются в видимость тончайшие энергии, что, конечно, крайне болезненно отражается на физическом зрении и может сильно ослабить его. Объяснить этот процесс ясновидения затрудняюсь, но результаты были замечательны. Так я видела многие воплощения своей семьи, людей близких и даже лиц малознакомых. Во всех случаях психическая энергия получает направление, а затем она уже самостоятельно действует. Все так называемые чудеса совершаются психической энергией" (Письма в Европу, 27.11.37).

§ 255. …Во многих странах, когда люди хотят подтвердить непоколебимо, они торжественно произносят слово Amen или Аминь… — Amen — древнеегипетское понятие, обозначающее бога солнца и, одновременно, священное слово, повторение которого пробуждает в человеке божественные силы. В Египте бог Солнца был больше известен как Амон (Аммон). Центром культа Амона считались Фивы, где в наиболее древнем Карнакском храме проводились пышные празднества в честь божества, выносилась на базарную площадь его статуя, произносились пророчества. Амон почитался богом-творцом, создавшим все сущее. Древние Египтяне ставили его во главе гелиопольской триады богов. Он играл ведущую роль в коронационных мистериях, где отождествлялся с Гором, Птахом, Нупом.

Подробно высказывается по поводу глубинной природы Амона и сокровенной сущности его имени (об этом, собственно, идёт речь в данной шлоке Агни Йоги) Е. П. Блаватская:

"Аммон, или Амоун, гораздо старше, чем Амоун-Ра, и отождествляется с Ваалом, Хаммон, Господин Небес. Амоун-Ра был Ра, Духовным Солнцем, "Солнцем Праведности" и т. п., поскольку "Господь Бог есть Солнце". Он является Богом Тайны, и иероглифы его имен часто пишут в обратном порядке. Он есть Пан, Вся Природа эзотерически, и поэтому вселенная, и "Господин Вечности", Ра, как заявляет древняя надпись, был "порожден Нейт, но не рожден". Его называют «само-рожденный» Ра, и он одним взглядом своего огненного глаза создавал добро, как Сет-Тифон своим взглядом творил зло. Как Аммон (также Амун и Амен) Ра он является "Господином диска в бездне небес. В очень древнем гимне его имя пишется как «Амен-ра» и он восхваляется как "Господин тронов земных" ("Теософский словарь", с. 35).