Читать «Агни Йога. Симфония. Книга II» онлайн - страница 251

§ 568. …Видели игрушку, в которой много шаров, врезанных один в другой… — Речь идёт об известной игрушке, сделанной в древнем Китае, множественные шары которой символизируют собой многомерность вселенной. Шары, врезанные один в другой, символизируют различные планы, или миры, вложенные друг в друга, аналогично тому, как это сделано в игрушке. Тонкость и сложность изготовления с каждым последующим шаром отражают увеличение трудностей проникновения на следующий более высокий по вибрациям план бытия.

§ 582. …Ваирага — очень священное пламя отрешения от плотских предметов… — Раджа Йога — индийская духовная наука управления сознанием — под стадией внутреннего самопогружения, называемой «ваирага», понимает такое состояние внутреннего мира, при котором всякая связь с внешней действительностью и материальными предметами теряется, все мыслительные доминанты и воспоминания о мире гасятся, и человек созерцает чистое духовное бытие. Свами Вивекананда определял данное понятие как «отрешение», "удаление от мира", предполагающее умение "предотвратить читту от возбуждения соблазнами", "не допустить волнений ума" ("Четыре йоги", с. 184). Е. И. Рерих писала об этом состоянии:

"Возможно также, что некоторые смешивают достижение состояния «ваирага» с окаменением сердца. Для них «ваирага» означает, именно, окаменение, тогда как, на самом деле, это есть отрешение от привязанностей к плотским предметам, причём отрешение это должно состояться, главным образом, в мыслях. Отсутствие привязанности к низшим и плотским проявлениям не есть бесчувственность. Так непривязанность к пище не значит, что человек перестал ощущать голод и т. д. Но при достижении состояния «ваирага», человек всему отдает должное и умеет различать, где оно главное и ведущее" (Письма в Европу, 25.1.36).

§ 595. …Также масло Артемизии — полыни является сильным утверждением нервной системы… — Е. И. Рерих писала об этом следующее:

"Полынь принадлежит к 12 знаменитым средствам розенкрейцеров. Также полынный чай полезен при засорении и набухании гланд. Я видела мальчика с жестоко набухшими гландами, которого вылечили полынным чаем. Но, конечно, масло полыни должно быть ещё действеннее при таких заболеваниях. В наших краях местные люди употребляют листья полыни против накожных заболеваний. Они растирают их и накладывают на воспаленное место" (Письма к А. М. Асееву, 7.2.36).

"Масло полыни хорошо втирать при вспухании желёз. Так в Швейцарии врачи при набухании желёз дают пациентам очень легкий чай из полыни" (Письма в Европу, 23.11.37).

§ 607. …Так древняя идея короны как знака отличия имела глубокое значение… — Корона — символ верховной власти, в своём общем значении означающий победу, достижение, посвящение, завершение. "Знак отличия" как бы узаконивал сверхчеловеческое и высшее качество носителя короны. Каждый элемент короны мог приобретать особый сакральный смысл. Ее кольцеобразная форма указывает на символику бесконечного круга, наличие драгоценных камней подчеркивает блеск и красоту власти, божественной по своему происхождению. Зубцы короны, сделанные в виде лучей, символизируют блистание солнечных лучей, и потому коронованные властители считаются выразителями солярного мировоззрения. В Каббале первая высшая сефира Кетер называлась Короной, венчающей вселенское древо Сефирот. В христианской традиции корона есть знак Божественного Величия, а также высшую ступень святости (корона Девы Марии из 12-ти звёзд). Средневековая триада — вера, надежда, мудрость — также была коронованной. Тройная корона, или тиара, означает в католичестве папу, а пятеричная принадлежит Богу-Отцу.