Читать «Взгляд на пять ересей» онлайн - страница 16

Этому ни один из Свидетелей Иеговы не верит. Его кустарный «самодельный» план спасения включает поступки, где грешник действует и надеется на лучшее, и делает вид, что вечные муки не существуют. Так поступая. Свидетели Иеговы привлекают тысячи уверенных в своей правоте гуманистов, как и они сами. которые считают, что Бог, мол, так бы «не поступил», и таким образом они проходят как славные люди, так как доброта и хорошее поведение достаточны, чтобы услужить Богу. и самое худшее, что может случиться - это быть «уничтоженным». Тот факт. что Свидетели Иеговы делают из Иисуса Христа лгуна (Лк. 16:19-25), их совершенно не волнует. Они делают вил. что гл. 16 от Луки - это «притча», хотя слово «притча» нигде в этой главе не упоминается.

В южных штатах мы называем Свидетелей Иеговы «бес-пекловцами». Эти свидетели учат, что не существует сознательных мук после смерти для грешника, отрекшегося от Христа, так как его душа без сознания лежит в гробу; и потом не будет мук для грешника, отрекшегося от Христа, во время Суда у Белого Престола, так как он будет «уничтожен» в Огненном Озере. То есть, они учат. что жизнь в отречении от Христа, искажении Библии и во грехе - не то. о чем стой; так сильно волноваться, так как НИ ОДИН ГРЕШНИК не будет наказан СТРАДАНИЕМ во время Суда. Поэтому ересь Свидетелей Иеговы - это одно из самых гнусных ложных учений, ставших проклятием для неспасенных людей.

Адвентисты Седьмого Дня

"Пять Ересей"

Др. Питер С. Ракман

Этот культ начал свое существование в начале девятнадцатого века под руководством Вильяма Миллера (1782-1849), а позже был возглавлен Эллен Уайт. В начале 19 века их нередко называли Миллеритами. Последователи этого культа меняли свои религиозные взгляды несколько раз со времени его основания (как это бывает во всех культах) для того, чтобы приспособиться к различному окружению, в котором они оказывались. Их основополагающим тезисом было то, что никто не мог быть спасен, если он не придерживался всех Десяти Заповедей; включая Еврейскую Субботу Старого Завета (это длилось с 6 вечера в пятницу до 6 вечера следующего дня). Так как вопросов было немало от изучающих Библию, которые легко могли определить ложь, столкнувшись с нею, то эти правила были приспособлены к учению, что человек был спасен благодатью через веру в Христа, НО он должен соблюдать Еврейскую Субботу Старого Завета - или потерять свое спасение. В южных штатах эти правила менялись далее, так как спасенным людям была ясна лживость этого культа, и приспособились к учению, что человек мог быть спасен благодатью через веру, но придерживался бы Еврейской Субботы Старого Завета, если он действительно ЛЮБИЛ Иисуса Христа (Ин. 15:10-14). Было бы правильно, если бы кто-нибудь заметил сейчас, что Адвентисты со времени их основателей постоянно отказывались от прежних убеждений.