Читать «Банной горы хозяин» онлайн - страница 67

Хорошо, что Смит зашифровал свою память, порадовался Валентин. Иначе я бы сейчас туда нырнул – и поминай как звали. Семьсот лет магических войн – не шутка для неопытного исследователя. А так есть шанс, что он сам мне обо всем расскажет.

– Вы меня просто убили, – честно признался Валентин. – Не думал, что среди колдунов все настолько запущено. Даже и не знаю, что мне теперь делать.

Джон Смит принял пас:

– Прежде всего внимательно меня выслушать. Ничего необратимого пока не произошло, комната находится под хорошей защитой, у нас есть около получаса времени, чтобы найти оптимальное решение.

Закончим в двенадцать двадцать, прикинул Валентин. Как раз успею к собранию подготовиться. Если, конечно, оно состоится – при такой интенсивности магических разборок Нострадамус может и не дожить до обеда.

– Давайте я буду задавать вопросы, – предложил Валентин. – Семьсот лет, сотня орденов – чтобы не погрязнуть в подробностях, сосредоточимся на том, чего я еще не знаю.

– Спрашивайте, – кивнул Смит. – Если забредете не туда, поправлю.

– Ордена – территориальные или отраслевые образования? – задал Валентин первый вопрос и по округлившимся глазам Смита понял, что только что начал настоящий разговор.

– Тут я вынужден ответить вопросом на вопрос, – наклонил голову Смит. – Вы хотя бы в общих чертах представляете, откуда колдуны берут Силу?

Из тумбочки, хотел было пошутить Валентин.

– В общих чертах да, – ответил он, приложив руку к груди. – Сила извлекается из предметов культа и сохраняется в магических амулетах – Сердцах, как их называют в Ордене. Судя по заказу на Черный Камень Каабы, предметы культа заряжают Силой поклоняющиеся им люди.

– Все верно, – кивнул Смит. – Чем больше и чем чаще люди поклоняются своим святыням, тем больше те накапливают Силы. Таким образом, постоянно заряжающийся от одной святыни колдун заинтересован в как можно большем числе прихожан и паломников. В настоящее время Земля поделена между ста тридцатью шестью орденами, каждый из которых полностью контролирует находящиеся на его территории храмы. Колдунов, принадлежащих к подобным орденам, мы называем «храмовниками» – просьба не путать с тамплиерами, уничтоженными еще в четырнадцатом веке.

– Вы называете их храмовниками, – повторил Валентин. – Хорошо. Ну а сами себя вы как называете? Разве Совет не имеет своих храмов?

– Себя мы называем магами, – ответил Смит. – И Совет, в отличие от колдунов, не нуждается ни в храмах, ни в людях.

– В таком случае, – голос Валентина дрогнул, – откуда вы берете Силу?

Смит пожал плечами:

– Оттуда же, откуда берут ее люди, заряжая святыни. Просто у нас это получается гораздо лучше.

– А почему храмовники не делают то же самое? – удивился Валентин. – Почему до сих пор возятся со святынями и обсиживают храмы?

– Потому, – ответил Смит, – что истинная магия требует длительного обучения. Путь храмовника намного быстрее, чем путь мага. Какая-то сотня лет, и Сила уже у тебя в руках.