Читать «Понедельник начинается в субботу» онлайн - страница 132

Стиляги – молодежная субкультура в СССР, возникшая в знак протеста против советских стереотипов поведения, отличавшаяся аполитичностью, ярким внешним видом, интересом к музыке и танцам – в подражание американскому образу жизни. В советской прессе стилягами со временем стали называть молодых людей, ведущих аморальный, с официальной точки зрения, образ жизни.

«Победа» – советский легковой автомобиль, выпускавшийся на Горьковском автозаводе в 1946 –1958 годах. Несмотря на заимствование ряда элементов конструкции у немецкой модели «Опель Капитан», «Победа» представляла собой во многом оригинальный, а по некоторым параметрам – новаторский авто-мобиль, отличавшийся улучшенной внутренней отделкой и более высокой ценой. С начала 1950-х годов «Победа» активно импортировалась, стала героиней многих советских художественных фильмов.

«…пожилые мужчины резались в домино». Настольная игра домино (суть которой состоит в выстраивании цепочки из костяшек, соприкасающихся половинками с одинаковым числом очков) была одной из самых популярных дворовых игр в Советском Союзе, наряду с картами и реже – шашками и шахматами. «Забивали козла» – как называли игру в народе – по большей части пролетарии и пенсионеры, собираясь после работы и по выходным за деревянными столами во дворах.

«Доска почета» – в СССР стенд с именами и фотографиями передовиков производства. Обычно представляла собой щит, обтянутый красной материей, и находилась у заводской проходной или в холле служебного здания.

«Козара» – югославский двухсерийный художественный фильм, снятый режиссёром Велько Булайичем на киностудии «Босна филм» в 1962 году, посвященный борьбе сербских партизан против нацистских оккупантов.

«гостиницу ‹…› как обычно, без свободных мест». На начало 1960-х годов в СССР насчитывалось лишь около 1500 гостиниц – и это с учетом того, что за послевоенные годы их количество удвоилось. Даже в 1980-е, в период максимального расцвета гостиничного хозяйства, в стране действовало около 7000 гостиниц, способных вместить 700 000 постояльцев. Как правило, основными их клиентами становились участники всевозможных конференций, слетов, партийных съездов и т. п., а также многочисленные командировочные, которые заселялись по брони. Но даже при наличии свободных номеров в стране тотального дефицита заселиться зачастую можно было, только дав взятку (нередко в одном номере с другим постояльцем).

«…люди пристально разглядывали мои джинсы, и я радовался, что сзади у меня имеет место профессиональное пятно – позавчера я очень удачно сел на шприц с солидолом». Джинсы, ставшие популярными в СССР в 1957 году после Всемирного фестиваля молодежи и студентов, очень скоро оказались под полузапретом, как один из символов Запада, наряду с рок-музыкой. За их ношение могли уволить с работы или отчислить из вуза. Джинсы невозможно было купить в магазинах, только у спекулянтов. Очень дорогие на черном рынке (от 100 руб-лей – почти среднемесячная зарплата инженера), они были символом успеха и предметом зависти. Счастливых обладателей джинсов на окраинах городов или в сельской местности могли или ограбить (снять джинсы), или просто избить.