Читать «Я и шизофрения, или Забудьте про диагноз» онлайн - страница 59

Вспомним, главной особенностью шизофрении Блейлер считал не слабоумие, а «нарушение единства» психики. Он считал амбивалентность основным признаком шизофрении и рассматривал три ее типа.

Эмоциональную: одновременно позитивное и негативное чувство к человеку, предмету, событию (например, в отношении детей к родителям).

Волевая: бесконечные колебания между противоположными решениями, невозможность выбрать между ними, зачастую приводящая к отказу от принятия решения вообще.

Интеллектуальная: чередование или одновременное существование противоречащих друг другу, взаимоисключающих идей в рассуждениях человека.

И вот вы такой здоровенький, хорошенький, знаете ли, ну прямо блестите. И начинаете вы жить… «Я хороший. Ну, не совсем. Ну, так. Ну, ну… в общем, дерьмо. Дерьмо или хороший? С кем мне приходится жить! Я их всех ненавижу! А уйти не могу. Я бы ушел, но… но… но… Я его/ее люблю, жить без него/ее не могу, все для него/нее делаю, хоть на край света, а он/она… Ненавижу, всех ненавижу!» Могут быть другие варианты, более спокойные, но не менее травмирующие.

Что же такое мечта и как она нам может в нашем деле помочь?

Мечта — заветное желание, исполнение которого часто сулит счастье. Мечта — нечто, созданное воображением, мысленно представляемое счастье.

Мечты бывают не столь глобальными, как это принято считать. У одного человека может быть несколько мечт. Это могут быть просто желания, по каким-то причинам не воплотившиеся в реальность в момент их возникновения, но исполнения которых человек по-прежнему хочет.

Вот именно: это громко названное словом «мечта» явление — всего лишь воображаемое нашим же мозгом счастье, которого, будь на то наша воля, в идеальных условиях существования мы бы хотели достигнуть.

Да вот только где взять эти идеальные условия? Это ваш вопрос ко мне. Мой ответ будет долгим, и ничего нового вы не услышите, приготовьтесь. Повторение — мать учения, а учение, как вы знаете, — свет. К нему мы и будем стремиться.

Все, что нас окружает, все, что мы видим, слышим, чувствуем, все те отношения, которые мы выстраиваем или же пытаемся выстроить, наш быт, дом, семья, одежда, внешний вид, здоровье, работа, развлечения — наша проекция в этот мир. Точнее, это проекция наших мыслей, переживаний, чувств и эмоций, наших представлений об этом мире. Вся реальность, и материальная и нематериальная, создана лишь только внутренним миром человека. Без этого никак.

Мысли и образы в вашей хорошенькой головке — вот причина появления элементарной кружки, из которой вы сейчас пьете чай. Даже бутерброд в вашей руке — тоже плод вашего воображения, мыслей, образов и, конечно же, вкуса. Мы сами все выбираем. Но мы ограничены не только своим желанием и вкусом, но и своими возможностями, как материальными и физическими, так и моральными, ценностно-нравственными. А больше всего мы ограничены неверием в себя и своими представлениями о себе и своих возможностях.